近日，上海市新增新冠肺炎确诊病例的行程轨迹，苏州的多处宋元建筑遗迹成为文化焦点。
从上海流调的轨迹，沧浪亭，网师园（夜游），东山紫金庵，斜塘土地庙，甪直古镇保圣寺，推导出了一份“江南文化密码”，原来这三位姑娘行走的，是一条充满浓郁人文气息的“寻宋之旅”路线。
▲通报的相关场所
今天，不妨跟着这份流调名单，一起看看这些地方有何魅力。
壹
沧浪亭
最古老的苏州园林
苏州的沧浪亭位于古城南部，是苏州现存诸园中历史最为悠久的古典园林，始建于北宋庆历年间（公元1041～1048年），由北宋文人苏舜钦创建并命名。
苏舜钦（1008—1048），字子美，开封人，北宋著名诗人。景元年（1034）进士，曾任县令、大理评事、集贤殿校理、监进奏院等职。庆历四年（1044）十一月，苏舜钦被弹劾在进奏院祭神时，用卖废纸之钱宴请宾客犯下“自盗”罪，最后被革职为民。次年（1045）春，苏舜钦携妻子离京南下，流寓苏州，营建了一个可居、可游、可观、可赏的私家园林。
他在北碕筑亭，命名“沧浪亭”，苏舜钦常驾舟游玩，自号沧浪翁，作有《沧浪亭记》。“沧浪”之名恰好就取意于《楚辞·渔父》中的《沧浪之歌》“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”一句。
▲摄影师@枫红叶落999
后来，沧浪亭虽数易其主，但园内的假山和园外的池水大多维持了旧貌，未经损毁。园林占地15亩余，布局开畅自然，巧于因借，将园外萦回之葑溪纳入园景；临水处建复廊，以漏窗通透内外景物，使内外山水融为一体；有未入园先得景、引人入胜之妙；其手法在苏州众多园林中独树一帜。
入园有横亘东西之土丘，土石相间，箬竹丛生，古木森郁，极富山林野趣。堂馆轩榭环山而筑，多集于山南，有明道堂、瑶华境界、清香馆、翠玲珑等。东西有康熙、乾隆二帝之御碑亭。临水有面水轩、藕花水榭、锄月轩等，廊轩相连，与水辉映，自成院落，别具一格。
▲摄影师@枫红叶落999
后来，沧浪亭虽数易其主，但园内的假山和园外的池水大多维持了旧貌，未经损毁。园林占地15亩余，布局开畅自然，巧于因借，将园外萦回之葑溪纳入园景；临水处建复廊，以漏窗通透内外景物，使内外山水融为一体；有未入园先得景、引人入胜之妙；其手法在苏州众多园林中独树一帜。
入园有横亘东西之土丘，土石相间，箬竹丛生，古木森郁，极富山林野趣。堂馆轩榭环山而筑，多集于山南，有明道堂、瑶华境界、清香馆、翠玲珑等。东西有康熙、乾隆二帝之御碑亭。临水有面水轩、藕花水榭、锄月轩等，廊轩相连，与水辉映，自成院落，别具一格。
▲摄影师@枫红叶落999
贰
网师园
小而精的集大成者
三位选择游玩网师园的节点也踩得很内行，夜游。如今的夜游，已经成为每年夏秋时节的热门项目。游客可以在山水园林间听到古筝、江南丝竹、南昆、北昆、评弹等曲目，在夜晚的灯光下，更显亦真亦幻。
网师园，世界文化遗产、国家4A级旅游景区、国家级重点文物保护单位、苏州四大名园之一，为苏州典型的府宅园林，是我国江南中小型古典园林的代表作品。
网师园占地仅八亩，位于古城东南部，是我国江南中小型古典园林代表作品，始建于南宋时期（公元1127～1279年），网师园各种建筑配合得当，布局紧凑，以精巧见长，陈从周先生称其为“小园极则”。全园可分作三大部分：东部宅院区，为府第；中部山水景物区，为主园；西部内园，即园中园。
这一布局，使整座园林外形整齐均衡，内部又因景划区，境界各异。园内建筑以造型秀丽、精致小巧见长。池周的亭阁，有小、低、透的特点，内部家具装饰以红木为主，精美多致。网师园以它精致的造园手法，深厚的文化底蕴，典雅的园林气息，当之无愧地作为江南中小型古典园林的代表作品，成为“小园极则”，在国内外享有盛誉。
▲摄影师@枫红叶落999
1980年，中国园林第一次出口美国，就是以网师园一角“殿春簃”为蓝本，取名“明轩”。网师园位于苏州带城桥路阔家头巷11号，是苏州第一个开放夜花园的园林，晚上欣赏曲艺表演是这里的一大特色。
1982年被国务院列为全国重点文物保护单位，1997年被联合国教科文组织列入《世界文化遗产名录》。
叁
吴中紫金庵
深藏千年国宝罗汉
紫金庵位于苏州吴中区东山镇，相传始建于唐代初叶，重建于明洪武年间（1368—1398）。主要建筑虽仅为一殿一堂，大殿左右两壁十六尊泥塑彩绘罗汉像，罗汉像造型生动优美，形体比例恰当，泥塑重彩描绘，色泽古朴明快；容貌各不相同，有的沉思，有的假寐，有的讪笑，有的傲恃；服饰雕塑精致，衣褶流畅，折纹叠皱，宛如丝绸，质感很强，层次分明。相传为南宋雕塑名手雷潮夫妇作品，姿态生动、容貌各异，是我国雕塑美术史上的文化遗产。
但它因有南宋民间雕塑名手雷潮夫妇塑的“精神超忽，呼之欲活”的罗汉像而声名远扬。有这样一个说法：“天下罗汉两堂半。”意思是中国的罗汉塑像艺术价值最高的有三个地方：苏州东山紫金庵的一堂，甪直保圣寺的半堂，济南长清灵岩寺的一堂。
▲摄影师@橘涂初四
肆
甪直保圣寺
与灵隐寺齐名的遗迹
保圣寺位于苏州吴中区甪直古镇，始建于梁天监二年（公元503年），历经兴废，唐、宋两代曾重建。最盛时，有殿宇5000间，僧众千人，范围几达半个镇。及至明代成化年间，寺内仍有200多间建筑，保持了一流寺庙的格局，号称江南四大寺院之一。
寺内现存建筑有二山门、天王殿、古物馆等。山门按乾隆年间的原貌重修；天王殿是保圣寺的第一重殿，叫前殿，也叫二殿，是明代崇祯年间，在宋代殿基上重建起来的；古物馆，在大雄宝殿原址上建立。
寺内古物馆里的塑壁罗汉相传是唐代塑圣杨惠之的作品。唐开元年间，杨惠之与吴道子一起学苏州画家张僧繇的笔法，后专功泥塑，当时有“道子画，惠之塑，夺得僧繇神笔路”的美谈。“天下罗汉两堂半”，说保圣寺是半堂，是因为在1928年大殿半边坠塌，半数罗汉被毁，现馆内罗汉塑像仅存一半，但仍不失为古典艺术上的瑰宝。
现在的山门是按乾隆年间原貌重修，门口的两只石狮子也是老物件了，调皮地扭头对望，表情憨态可掬。
伍
斜塘土地庙
苏州仅存的四大宋元木构建筑之一
许多人以为这三位只是来苏州旅游，直到场所名单中出现了 “斜塘土地庙”这个地方。这是连本地人都不常去的地方，甚至听都不一定听过。
斜塘土地庙的名头并不低。它和玄妙观三清殿、东山杨湾轩辕宫、虎丘二山门断梁殿一起，是苏州仅存的四大宋元木构建筑。
许多人以为这三位只是来苏州旅游，直到场所名单中出现了 “斜塘土地庙”这个地方。这是连本地人都不常去的地方，甚至听都不一定听过。
斜塘土地庙的名头并不低。它和玄妙观三清殿、东山杨湾轩辕宫、虎丘二山门断梁殿一起，是苏州仅存的四大宋元木构建筑。
土地庙位于独墅湖高教区，与独墅湖图书馆隔星湖街相望。这是个冷门单位，甚至很多常年活动在附近的人都不知道这座新晋“网红”土地庙的存在。土地庙大殿原呈“工”字形，现存呈“T”字形，“一”为正殿，面阔三间，横10米，纵7米；“l”为廊庑，横6米，纵4米。斗拱的作法和规格与宋代规定做法十分接近，歇山部外挑较大，屋脊部不设山雾云，采用丁华抹额及叉手做法，为典型的宋代特征。
苏州不仅是一座园林城市，还散布着许多古塔：虎丘、双塔、瑞光塔、北塔报恩寺……
如果你喜欢看民国建筑，也能在这里找到历史的痕迹。光是十梓街一条路上，就有东吴大学旧址、博习医院、圣约翰堂等等。
苏州是个需要细细品味的城市。如今它的一头是现代与繁华，但另一头里，藏着绵延千年的传统古韵。
这三位也和所有游客一样。她们循着这些名胜古迹，在一树、一瓦、一窗之间，感受这座城市的优雅。
疫情结束了，与君同游姑苏可好？品千年古刹，看江枫渔火，听钟声缭绕，待无恙，定再来！
来源：方志江苏、钱江晚报、吴文化博物馆
审核：市地方志办秘书处
发布：市地方志办秘书处
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