吴淞江在具有航运、灌溉、泄洪、排涝等多种功能的同时，也拥有非常深厚的人文历史内涵，从西晋文学家张翰的“吴江水兮鲈正肥”，到“诗仙”李白的“风落吴江雪，纷纷落酒杯”，“诗圣”杜甫的“焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水”，“诗王”白居易的“震泽平芜岸，松江落叶波”，再到唐宋八大家之一王安石的“只有松江桥下水，无情还送去时船”，南宋大诗人陆游的“松江好处君须记，风静长江雪落时”……历代众多名人在吴淞江两岸留下了足迹和因缘轶事，也留下了许多脍炙人口的诗篇。

张翰作《思吴江歌》归乡 

有一典故为“莼鲈之思”，其起源为西晋时张翰作的一首《思吴江歌》，又名《秋风歌》，是为：

秋风起兮木叶飞，吴江水兮鲈正肥。

三千里兮家未归，恨难禁兮仰天悲。

《晋书》卷九十二》（文苑列传·张翰）中较为详细地记载了张翰的生平。

 

张翰像

张翰，字季鹰。父亲为三国孙吴大鸿胪张俨。张翰为人纵放不拘，而有才名，写得一手好文章，都说他有阮籍的风度，所以给了他一个“江东步兵”的称号。

 

清乾隆《吴江县志》载张翰

有一天，会稽人贺循奉命前往洛阳，所乘船只停泊在姑苏阊门，贺循在船中抚琴一曲。张翰恰好经过，听到有琴音从水面上传来，就循声找去，看见正在船上弹琴的贺循，便上船拜访。两人虽素不相识，攀谈之下，大为融洽，一见如故，相互倾慕不已。这贺循是一位非同小可的人物。他因陆机之荐而入朝为官，先是担任太子舍人，及赵王司马伦篡位，任他为侍御史，贺循以病为借口推辞南归。 

当时张翰问贺循到哪里去，才知道贺循是因陆机的推荐正要北上洛阳。张翰随即道：“正好我也有事去洛阳，和你一起去吧！”便和贺循同船而去，连家里人也没告知。

当时正是齐王司马冏执政，征召张翰当上了大司马东曹掾。大司马即太尉，为掌管军政和军赋的最高官职，即全国最高军事长官，与司徒、司空并称三公。东曹掾是大司马手下管长吏及军吏迁除的官员。 

张翰当了官，但心情并不平静。因为司马氏原来是曹魏的臣子，司马昭之子司马炎废黜曹魏皇帝曹奂而称帝，建立晋朝，因而不太得人心。而这司马冏为西晋宗室，当了大司马掌握大权后，恣行枉为，骄奢擅权，恣行枉为，手下的人对他都很失望。当时有个南阳人郑云曾给司马冏上书，指出他的过失，他置之不理。另有个叫孙惠的官员也曾向司马冏提出建议，让他改正做法，他还是不听，后来孙惠气愤地辞去了官职。这些事情都深深地影响了张翰，他的心里开始矛盾，常常一个人自言自语：“不如归去，不如归去”。时时兀立沉思，思绪不断，辞官的念头油然而生。

有一次，张翰约同朝做官的顾荣郊游。顾荣，字彦先，吴郡人，是西晋末年拥护司马氏政权南渡的江南士族首脑，是张翰的好友。西晋灭东吴，顾荣与陆机、陆云兄弟入洛阳，号为三俊，官拜郎中，后历任尚书郎、太子中舍人、廷尉正。 

 

清乾隆《吴江县志》载张翰与顾荣

张翰对顾荣说：“现在天下纷纷扰扰，灾祸战乱都没有停止。您名声远播四海，想要退出政坛很难。我本来就是生活在山林之中，对现实社会没有抱什么期望。您是聪明人，要适当防备，要明智地来思虑前进或是后退的计划。”顾荣握住他的手怆然说：“我也想跟你一起采南山的蕨草，饮用三江的清水。”

秋天到了，在秋风中，张翰望着南归的大雁，想起了家乡的菰菜、莼羹、鲈鱼脍，感觉到了江南水乡那和谐的自然环境和与世无争的人文氛围，一首《思吴江歌》便从心底流淌出来。

 

张大千《张翰秋思图》

他对天长叹：“人生最重要的是能够适合自己的想法，怎么能够为了名位而跑到千里之外来当官呢？”想到这里，就命手下人收拾行李，立即动身回转家乡。 

回来不久，齐王司马冏果真遭祸，被司马乂击败，擒斩首，暴尸三日，同党皆夷三族，死者两千余人。张翰幸亏脱其归乡，免得其祸。

张翰逝世后，其墓在吴江二十九都南役圩，即今吴江汾湖高新区莘塔东联村。张翰墓现已不存，但汾湖高新区前几年在东联村建造了张翰纪念馆。到了那里，也可生发些许幽古之情。

 

张翰纪念馆

李白杜甫白居易咏吴淞江 

唐诗“三巨头”李白、杜甫和白居易，分别誉称“诗仙”、“诗圣”和“诗王”。这三人同咏一条河流，是颇为少见的，但吴淞江却留有这三位“巨头”所咏之作。 

吴江南部丝绸重镇盛泽北侧约五公里处有一个地方名黄家溪，傍临京杭大运河，具有悠久的历史，在盛泽有“先有黄家溪，后有盛泽镇”之说。据清道光十一年（1831年）刊刻的《黄溪志》记载，三国吴赤乌三年（240年），孙权命上大夫倪让、将军徐杰、司马盛斌分拨地界建圩作田，自青草滩筑寨至野和溪，这野和溪便是黄家溪。

 

盛泽黄家溪村

唐开元年间，进士屈突明府请辞建昌（今江西永修）县令后，便隐居在黄家溪，自称青草滩主人，其号为“庄浪”，当地因以谐音而有地名为“庄上”。屈突氏在这里建有明府厅，李白则写有《对酒醉题屈突明府厅》一诗：

陶令八十日，长歌归去来。

故人建昌宰，借问几时回。

风落吴江雪，纷纷入酒杯。

山翁今已醉，舞袖为君开。

诗的首联说东晋陶渊明任了彭泽令八十天即离去，而作《归去来兮辞》。颔联意谓老友你是建昌县宰，想问你是几时归乡呀？颈联意谓朔风吹落吴江雪，纷纷扬扬入落了酒杯，“风落吴江雪”这一名句着实让吴淞江和吴江增光，虽然李白在世时，尚未有吴江县名，吴江要在李白逝世147年后的后梁三年（909年）才建县，但吴江县名即是由于县北境从西到东流淌着吴淞江（古名吴江、松江、吴松江、松陵江等）而来。尾联中的“山翁”，系李白自称，说他今日已经喝醉，要大展舞袖了！通观李白这诗，充盈着他诗作一贯的浪漫风格。

 

清康熙《吴江县志续编》载李白诗

翻阅吴江方志和《李太白文集》，李白还为吴淞江写了几首诗。清康熙《吴江县志》上载有他的《江上送女道士褚三清游南岳》，首句即为“吴江女道士，头戴莲花巾”。《李太白文集》中有《送崔度还吴》，云道“拂羽泪满面，送之吴江濆”。李白著名的《行路难·三首》也写到了“吴江”，其中有句云“子胥既弃吴江上，屈原终投湘水滨”，上句说春秋时吴国的相国，下句说战国时楚国的三闾大夫；诗中又有句云“君不见，吴中张翰称达生，秋风忽忆江东行”，句中的“张翰”即是上文中所说作《思吴江歌》的张翰。 

杜甫写到吴淞江的诗也见有一首，是为《戏题王宰画山水图歌》：

十日画一水，五日画一石。

能事不受相促迫，王宰始肯留真迹。

壮哉昆仑方壶图，挂君高堂之素壁。

巴陵洞庭日本东，赤岸水与银河通，

中有云气随飞龙。

舟人渔子入蒲溆，山水尽亚洪涛风。

尤工远势古莫比，咫尺应须论万里。

焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水。

诗题中的王宰，系唐代画家，益州成都（今四川省成都市）人，曾任西川节度使韦皋的幕僚，善于绘画山水树石，交好杜甫。杜甫在诗中极赞王宰所作山水图的神妙。尾句“焉得并州快剪刀，剪取吴松半江水”之句，说玩赏此画不忍释手，恨不能剪一块带走。此句为名句，又涉吴淞江，后世多有引用。

 

唐人王宰山水图

白居易曾任杭州和苏州刺史，因此，他写吴淞江或写到吴淞江的诗有多首。清乾隆《吴江县志》上载有白居易的《松江亭携乐观渔宴集》：

震泽平芜岸，松江落叶波。

在官常梦想，为客始经过。

水面排罾网，船头簇绮罗。

朝盘鲙红鲤，夜烛舞青娥。

雁断知风急，潮平见月多。

繁丝与促管，不解和渔歌。

诗题中的“松江亭”，一名吴江亭，在吴江县东吴淞江口，原为古松陵驿，初建于唐，宋天圣年间（1023—1032年）重建，改名为如归亭，后一度复名为松江亭。诗中的“震泽”，为太湖的古名；“松江”，即吴淞江。白居易在诗中，将吴淞江两岸“鱼米之乡”、“丝绸之府”的特征展露无遗。

 

清乾隆《吴江县志》载白居易诗

此外，白居易在《忆旧游寄刘苏州》（刘苏州指刘禹锡，因刘曾任苏州刺史故名）中有句云：“江南旧游凡几处，就中最忆吴江隈”，可见他对吴淞江的爱怜、依恋之情颇为深厚。

  

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