“吴中第一名胜”苏州虎丘，自古就有“虎丘后山胜前山”之说。苏州虎丘后山名胜古迹，屡遭兵燹，年久失修。早在中华人民共和国成立前后山已荒芜凋零，众多名胜古迹销毁尽失；生态环境，严重破坏。笔者近作多次探访，幸喜地见到，中华人民共和国成立后六十年来，政府大力投资，经多次修复整治，疏浚环山河道、拓展环山路面，广植了二十亩的毛竹、香樟、水杉、板栗、玉兰、银桂等名贵树木，一片青葱浓荫，逐步呈现出虎丘“前山美,后山幽”特色，抬头瞻望，山谷空壑，飞鸟云集，树木浓荫，青翠葱绿，空气清新，沁人心脾，一改前山喧闹繁杂氛围，显得格外清静幽美。
赖债庙的传说
虎丘后山原有一座陆羽楼，在清代中期因年久失修，破残倒塌。 而今后山腰仅存一座三开间大小、低矮平实的古宅，一人来高的粉墙，薄薄的黛瓦，中间三开间，两旁各有耳房一间。跨入那道古宅门槛。寂静的小屋，几张桌椅，正墙挂一匾额：雅致“通幽轩”三字；右墙侧角钉有一方木板，上写：“通幽轩，俗称赖债庙”。 它原为宋人尹和靖故址。后改建为‘陆羽楼’，楼毁后清嘉庆时又改建为‘牛马王庙’，旧时每逢农历除夕，穷人欠债无力偿还，到此躲债而得名。当年的印子钱盘剥残忍。债主放10千钱债，十天为期，当天扣除二成，另扣鞋袜钱二分。往后每天还债一千，还清为止。债主索债时身上带有一寸宽长方形纸折，内列债户姓氏、欠债金额、日期、利率等。债户还清一笔债钱，加盖手印。印子钱的名称由此而来。清嘉庆年间苏州有个叫郭景安的平民，汇集了一批债户穷人，具状控告上诉，从县衙门直到知府、巡抚，指控印子钱盘剥老百姓的罪状。眼见事态扩大，官府不得不丢卒保车，严惩了民愤极大的债主。并在虎丘头山门前竖立严禁印子钱的石碑，直到今天仍保存于此，已成为历史的最好见证。
古老的“小武当”
“小武当”位于后山，石砌的条石台阶，宽敞平坦，气势宏大；往前，一座修复的青石牌坊：牌坊很高，需仰视，三门四柱，柱方形，柱上雕有蛟龙祥云图案，额枋上刻有仙鹤飞舞、麒麟绣球等，刻工精细，有一定的艺术价值，牌坊中间面板上镌“吴分楚胜”四字，点明了此次景致，意为吴地分享楚的景致。武当山原在湖北省，有七十二峰，是道教名山，旧属楚国，故称“楚胜”。此地由湖石堆叠的假山，形象奇特，略似武当山，故称“小武当”。其中最大的假山竟高达一丈多。假山后有一石观音洞，如今古洞犹在，但海湖观音像已失。相传，春秋时吴王移自楚武当山胜景，名“小武当”。其后，是口古井，据说已有1500年历史，名曰：响师泉，年代比虎丘塔还早出三百八十多年呢。
典雅古朴的“玉兰山房”
“玉兰山房”在虎丘山北面的通幽轩之上，旧有玉兰一株，甚古，名冠吴中，相传是南宋朱勔从闽移植而来。明诗人归庄咏诗：“名花托古寺，千载荫僧房”。明天启初年，玉兰为大风所摧。朱勔一生作恶多端，正如清代著名苏州文人沈德潜所写：“传闻花石成纲年，朱勔采访穷民间”，另一诗人写道：“绿水园中路，由来朱勔家。子孙遭众谴，窜伏业栽花”。清乾隆十五年曾重葺。新中国成立以后，重建此房，堂前有苏州徐伯乐题写楹联：“冰姿素淡三春唱；云魄轻盈九瓣香”。堂内正中有一幅补辟为录旧玄恭虎丘三官观玉兰句题：“山半摇仙佩；空中倚素妆”。系四明周退密所书。右侧外墙保存觉罗雅衮善书碑刻，流畅的行书赞咏虎丘玉兰。玉兰山房堂前左右侧补植了玉兰十余株，每年早春时节，玉兰含苞欲放，这一带幽雅而秀美，恬静而舒适，游者至此，恋恋不舍，乐而忘返。
历史悠久的“书台松影”
“书台松影”源自宋理学名家尹和靖寓所“三畏斋”、“和靖读书台”、“和靖祠”、“和靖书院”。其居室取名“三畏斋”，源于论语“君子有三畏：畏天命、畏大人、畏圣人之言。”尹焞常在居室西侧的松林山石旁静心读书，后人称之谓“和靖读书台”，是虎丘历史十景之一。尹和靖寓舍，原有三畏斋，明初在十八折建和靖读书台，靖读书台今已修复。尹和靖即为尹火享,字德充（一字彦明），河南洛阳人，著名思想家程颐弟子，北宋末、南宋初儒学宗师，被朝廷赐为“和靖处士”。曾在虎丘后山读书，读书处被称为“和靖读书台”，并立祠纪念。端平二年（公元1235）在其地辟为书院，命名为“和靖书院”. 2008年初，尹和靖24世后人一行共十三人向虎丘景区捐赠尹氏家谱十卷和一帧尹和靖画像，并参观了“和靖读书台”，对室内清雅的陈列布置表示赞赏。现今恢复的书台松影位于后山东北侧，在此望东平眺，冈林起伏，大树连天，郁郁葱葱；向南仰视，虎丘宝塔千年雄姿耸立山颠；往北俯视，一泓碧水，波光粼粼，远处岸边的“揽月榭”倒映水中，清晰可见，让人充分感受到虎丘后山胜前山的自然情趣和山林本色。
玉兰山房右旁侧，遍植虎丘白茶丛中建有“云在茶香”小屋三间，右侧连长廊。屋内陈设著名国学大师钱仲联所题匾额，长廊首端墙上存有大方上人焙茶图：附注“原虎丘云岩茶白如玉，色似兰，历朝文人多有题咏”。
郁乃尧（原刊1980年左右《新苏州报·副刊》，与沈国抚合署名）
江苏省人民政府 
苏公网安备 32050802010735号
