苏舜钦与沧浪三志

苏舜钦(1008-1048)，字子美。梓州铜山(今四川中江)人。后迁居河南开封。景祐进士。曾任大理评事、集贤校理等职。因支持庆历新政，受权贵弹劾而罢官，退居苏州沧浪亭，寄情山水。后复起为湖州长史，寻卒。工诗文，有《苏舜钦集》。

苏州古典园林中有9处被列入世界文化遗产，现存最早的古典园林当推苏舜钦创建的沧浪亭。宋宋庆历间，苏舜钦因获罪废官南游苏州时，在吴越王元璙近戚中吴节度使孙承祐馆舍旧址修造了沧浪亭。作为文人，苏舜钦在失意之时，发现在苏州府学之东有此偏僻幽静之处，可以说是找到了一处绝佳的寄身地。因此，毫不犹豫地买地置园。并取屈原“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足”的意境，将园子命名为“沧浪亭”。与其他私家园林一样，沧浪亭也曾屡易其主，却完整地保留到今天，这不能不说是个奇迹。这个奇迹背后，作为支撑的，乃是作为地方历史文化基础和源泉的地方志。

沧浪亭作为吴中名胜，历代地方志书里每每都有记载，但往往失之太简。历朝历代专门记述园林的志书本身就不多，而唯独沧浪亭曾编过三次志书，堪称个体园林修志之最了。也许冥冥之中，苏州的先贤们就是要让该园的历史长存后世，传之久远。

话说，清康熙年间，江苏巡抚宋荦抚吴时，在理政之暇，乐山水之游，偶于巡抚衙门东偏城南，发现宋苏子美沧浪亭故址，荒芜已久，少人过问。于是“慨然怀古，梳爬而扫除之。既修祠宇，有堂有室。缘阜筑亭，亭下为舫斋，绕以回廊，峙以高轩，汇以曲池，木石交错，光景一新”。并“搜其传记，采其诗词，辑成《沧浪小志》2卷”。《四库全书》称宋荦“因蒐辑前人传记、诗文，而附以所作记一篇，诗一首，及尤侗、范承勋诗各一首，共为一集。当时颇称其好事。然其所采，多为舜钦而作，与亭无涉。又南禅寺虽附近亭旁，而实非当日之故址。一概泛载，亦未免稍失断限矣。”虽然，志书也有不足，但是正如尤侗序文所言“富贵无德而称，勋业有时而尽，未若文章之不朽，苏子虽厄于时，得宋公而名益彰，苏子诗文虽美，得公此志而传益久。”因此，苏舜钦有造园创建之功于先，宋荦有修葺故园、创修志书之勋业于后。苏、宋二公皆为沧浪亭之功臣。

道光年间，梁章钜三次莅苏，为了使“贤达之迹存而弗湮”，“赓继《小志》之愿，网罗中丞以后记述、题咏”，在《沧浪小志》的基础上补辑《沧浪亭志》6卷首1卷附图1卷题咏2卷。民国17年，苏州图书馆馆长蒋吟秋又增辑成《沧浪亭新志》8卷。继任苏州图书馆馆长陶惟坻在《沧浪亭新志》“后序”中说：“由是以思，人不实求诸志节学行、政事文章，徒驰骛于外暴之虚荣，欲藉以传不朽也，果可得哉！观于沧浪亭二志，足以悟而勉已。”看来，沧浪亭之所以三修志书，园主更迭而亭园屡废屡兴，是后人看重苏舜钦的人品文章而已，并非其他。

按说：前于苏舜钦的孙承祐，是王亲国戚的身份，地位不可谓不高，却过眼烟云；后于苏舜钦的有章惇、韩世忠等，章惇曾官居相国之位，韩世忠是抗金名将，都是显赫一时的人物，而且也都为沧浪亭做过贡献，却不为后人乐道，个中原因尤侗在序文中说得很到位：“蕲王架飞虹之桥，起冷风之台，建寒光之堂，其规模广丽，视沧浪不啻百倍，然俯仰之间，大惇魂魄，化为乌有，即蕲王香火，亦半明灭于冷烟衰草中，行人过此，田夫野老指而示之曰：此苏子美沧浪亭耳！”又云“嗟乎！古今人同不同，不惟其迹惟其心，不以声势相感召，而以精神相依凭。盖有文章一道，不介而孚，所谓天作之合也。”

后两种志书已经收入广陵书社2006年版《中国园林名胜志丛刊》，苏州市方志馆有藏。

 

附录一：沧浪小志序

大中丞商邱宋公抚吴三载，发政理人，细大毕举。放衙之后，静若无事焉。间以暇日乐山水之游，偶于幕府东偏城南野次，得宋苏子美沧浪亭故址，一坏仅存，鲜过而问者。公慨然怀古，梳爬而扫除之。既修祠宇，有堂有室。缘阜筑亭，亭下为舫斋，绕以回廊，峙以高轩，汇以曲池，木石交错，光景一新。于是，搜其传记，采其诗词，葺成《沧浪小志》。以予为沧浪里人也，命以序。

予窃叹士君子出处殊涂，穷达异辙。上之为天子大臣，近光日月之旁，出则拥旄，杖节号令，行于风雨，固已豪矣。下之浮沈冗散，至遭迁谪，投荒魑魅之乡，行遁江湖之表，其困已甚。斯二者，或得志，或不得志，譬诸水流湿，火就燥，各从其类，无足怪者。设使当世王公大人，相逢他邦，逐客直视，为枯鱼穷鸟弃置，勿复道耳。今公以中州俊杰，开府江南，方任国家大事，军符讼牒，倥偬弗遑顾。乃网罗遗佚，游乎圹埌之野，献吊于坎𡒄失职之人，抑何相去之远、相得之深哉！

嗟乎！古今人同不同，不惟其迹惟其心，不以声势相感召，而以精神相依凭。盖有文章一道，不介而孚，所谓天作之合也。当子美流寓吴中，羁旅寥廓，顾影无俦，近惟都官往来，远则醉翁《倡和集》中所载：郡侯访予，沧浪亭因而高会，绝不记其姓名。所云千跖食鸡，二螯把蟹，亦不过酒食征逐，未尝有篇章赠答也。岂意千载之下，获遇风雅巨公，修我墙屋，拭我衣冠，举笔精墨妙，为之补亡继绝，遂使当年幅巾小艇，面目依然呼之欲出，信乎文章有神交，有道一人知已，可以贺长史于九京矣。且此沧浪之水，匪独苏子有也。前此无论，后乎苏者有章矣，后乎章者有韩矣，申公以宰相园林，所辟大阁洞山，侈为一时雄观。加以蕲王架飞虹之桥，起冷风之台，建寒光之堂，其规模广丽，视沧浪不啻百倍，然俛仰之间，大惇魂魄，化为乌有，即蕲王香火，亦半明灭于冷烟衰草中，行人过此，田夫野老指而示之曰：此苏子美沧浪亭耳！

自今以往，尸而祝之，歌而咏之，亦曰此苏公祠耳！由此观之，富贵无德而称，勋业有时而尽，未若文章之不朽，苏子虽厄于时，得宋公而名益彰，苏子诗文虽美，得公此志而传益久。太史公所以有感于青云也，况如予者，能不为之流连三叹乎？至亭中风景，及土木之功，公自有文记之，予不复缀。

康熙丙子上元后三日，长洲西堂老人尤侗谨序。

 

附录二：沧浪亭新志自序

沧浪亭，宋苏子美建，特著为吴中之名胜。清康熙间，宋牧仲中丞继章、韩后，为之葺而复之，并辑《沧浪小志》上下卷。循是亭之续修者，有吴立庵中丞，梁茝林时为方伯，张振轩中丞，则正庚申乱后，同治季年也。迄今逾六十年，日渐荒落。同邑 吴子深 先生，雅尚士也，嘅亭之将废，独任巨款修治之。前后栋宇，均还旧观。予居邻沧浪，且童稚弦诵之所，比年治事之地，又俱与沧浪亭密迩。十余年来，滋益情亲。每有赓继小志之愿，网罗中丞以后记述、题咏，当时漏未搜采者补之，卒卒未及嫥力为之，幸值兹重新之际，亟草成增辑《新志》八卷，自惭拙陋，所赖指示赞辅，则如 金 先生和羹、 沈 先生载华，缮校竣工，附书志感。

民国十七年七月，吟秋蒋瀚澄序于沧浪可园。