王鏊，字济之，号守溪，晚号拙叟，明代南直隶苏州府吴县洞庭东山陆巷人，明代著名的政治家和文学家。生于明景泰元年（1450），为洞庭东山陆巷三槐堂王氏，卒于明嘉靖三年（1524）。王家并非书香世家，曾祖父王彦祥是行脚商人，祖父王逵是粮长，直到父亲王琬这一代才开始潜心读书，后任湖北光化知县。王鏊自幼随父读书，聪颖异常，八岁能读经史，十二岁能作诗，十六岁时随父北上入京师，习业于国子监。写得一手好文章，其文一出，国子监诸生就争相传阅。十八岁时又跟翰林院学习经学。成化四年（1468），王鏊十九岁，南归应试，府县皆首选。提学御史陈选批其卷，称赞道：“他日当名重天下，非止一乡一国士已也。”
经过几次磨炼，明成化十年（1474），王鏊在乡试中写《论五策》取得第一名“解元”；翌年，在礼部会试中写《百姓足，君孰与不足》取得“会元”；又翌年，至殿试，明宪宗钦点一甲三名“探花”，被授为输林编修，一时盛名天下。后官至文渊阁大学士，加少傅兼太子太傅、武英殿大学士，为一品宰相。
王鏊学而有识鉴，经学通明，文章雅正，言谈议论明晰流畅，德才兼备，弟子众多。他为人正直，敢于直谏，当时宦官刘瑾弄权，王鏊多次上书苦谏，与刘瑾等人周旋，保全韩文、刘大夏、刘健、谢迁、王阳明等很多忠臣的性命。弘治初，王鏊升为侍讲学士，担任讲官。宦官李广引诱皇帝游玩西苑，王鏊反复规劝，讲周文王不敢在出游狩猎方面纵情娱乐的故事，皇帝被感动了。弘治年间，北方民族鞑靼力量正处在上升阶段，他们游牧民族骁勇善战，向往南方丰富的物资，优裕的生活，所以常常进犯明朝边界，他们四处杀戮，边界告急，民情激愤，当朝文武官员一片惊慌。孝宗皇帝曾想亲征。王鏊当时只是吏部侍郎，官阶不高，但心系国家安危，连夜伏案书写《上边议八事》，为明王朝抵御外敌贡献力量。正德元年四月，王鏊担任左侍郎。然而，朝政昏暗，时局难挽，连续三次上疏辞官，于正德四年最终被朝廷批准，武宗赐他玺书、马车，并按旧例供应粮食、奴仆等俸禄。
王鏊归里后，仍然心忧天下，人称“山中宰相”。王鏊长子王延喆见父亲闷闷不乐，于是仿照故乡洞庭东山景物，在苏州城造怡老园，希望其父安度晚年。全园古柏老桧，苍翠极目。门前大街原先多药材店，名药市街，又因王鏊是文渊阁大学士、武英殿大学士，得名学士街。他在苏州家居十六年，致力于地方文献著述，终不出仕。王鳌虽然官做得大，但为人随和、没有架子，很喜欢提携后进、切磋文学，因而在读书人群体中很受膜拜。加上他为官清廉、家无余财，因而又被世人称为“天下穷阁老”。与他一起交友的有“吴中四才子”：文徵明、唐寅、祝允明、徐祯卿。特别是唐寅因为科场舞弊案后灰心丧气，经王鏊的鼓励与接济，才恢复了元气，成就了一代画师。唐伯虎忍不住高度表扬王鏊，“海内文章第一，山中宰相无双”。今天故宫博物院藏《王公拜相图》正是明代正德元年（1506）王鏊被起为吏部左侍郎时，作为门生的唐寅恭谨绘制而成。此作拖尾有祝允明、徐祯卿、朱存理等八位吴门名士的题跋，全卷集合了多位名家的诗、书、画创作，这幅画也印证了王鏊与唐寅的师生情。
此外，苏州为知名的状元之乡、进士之乡，这些朝廷命官里也不乏知医善医者，王鏊便是其中之一。他由儒达官而通医，常能取古方治病，应手而愈。尝云：“今世医者，率祖李明之（时珍）、朱彦修（丹溪），其处剂不出参、术之类，所谓医之王道也，信知本者矣。然病出于病，非参、术辈所能效者，则药亦不得不变。可变而不知变，则坐以待亡。变而失之毫厘，则反促其死，均之为不可也。”王鏊医学方面的著作有《本草单方》八卷，取《大观本草》及汉晋以下名医效方，系王鏊在翰林院任职时抄录。成书于明弘治九年（1496），由其子王延喆刻印传世。
北京故宫博物院藏
王鳌手书《自书五律诗》轴
在明朝的文化史当中，唐伯虎、王阳明无疑是两位标杆性人物，后世对他们推崇至极，尤其王阳明，更是奉为“明朝第一奇人”。然而，在阳明先生心中的完人便是王鳌。王阳明，浙江余姚人，成化朝状元礼部侍郎王华的儿子。因南京十三道御史戴铣等二十余联名上书数刘瑾的罪状而被逮。主事王阳明上书为他们鸣冤，被廷杖四十，降为贵州龙场驿丞，从正六品降到九品。王鏊知道刘瑾做事心狠手辣，对治罪的王阳明肯定不甘心，所以叮嘱王阳明“此去龙场，千里迢迢，山路难行，多加小心”，王守仁心领神会，在回家乡的时候故作跳河自杀，还留有诗“百年臣子悲何极，夜夜江涛泣子胥”，家人做丧事，以蒙混过关（龙场驿丞反倒成就他“格物致知”的心学，史称为龙场悟道）。后升任都察院左俭都御史，巡抚江西，平定宁王朱晟濠的谋反，重被起用。作为恩人，王阳明在《太傅王文恪公传》中评价：“世所谓完人，若震泽先生王公者非耶？”
他一生历经成化、弘治、正德三朝，最后官至文渊阁大学士（内阁辅臣）。嘉靖元年（1522），明世宗朱厚熜即位，派行人柯维熊慰问王鏊，并赐羊酒以示优眷。王鏊上疏致谢，并奏献《讲学篇》和《亲政篇》，世宗优诏回报，特荫其一子为中书舍人。嘉靖三年（1524）三月十一日（4月14日），王鏊于东山陆巷家中逝世，享年七十五岁。世宗闻讯后，辍朝一日，赐麻布五十匹，赙米五十石，谕令祭九坛。诏命工部派人前往苏州治丧，追赠太傅，谥号文恪。
王鏊去世后，怡老园为其子孙所居，清康熙元年（1662）改建为江苏布政使署。有《震泽编》《震泽集》《震泽长语》《震泽纪闻》《姑苏志》等传世。《明史》赞其：“少善制举义，后数典乡试，程文魁一代。取士尚经术，险诡者一切屏去。弘、正间，文体为一变。”今天的吴宅位于梵门桥弄8号，相传就是王鏊故居的一部分，于1982年被列为苏州市文物保护单位。清同治年间曾暂借于紫阳书院，清代大学者俞樾任该书院主讲曾居于此，清光绪年间归军门提督吴瑞生。
他的不畏权贵，正直，重情重义的高尚的品质世世代代影响着王氏子孙，今天王鏊的后代王明贞还成了清华第一位女教授。她的祖父王颂蔚是王鏊的十三世孙，光绪六年的进士，著名的“苏州三才子”之一。王颂蔚曾慧眼识珠，大力推荐青年蔡元培。王颂蔚娶的妻子叫谢长达，是中国女权运动的先驱，她创办的“振华女校”曾走出过杨绛、何泽慧、彭子刚、王淑贞等一批著名的女性。
王明贞
现在苏州还留有很多王鏊的遗迹，如东山王鏊故居、天官坊、王鏊祠、学士街等处。其中太湖之滨吴县东山镇陆巷村的叶氏惠和堂，也系王鏊故宅改筑，村里至今保留着王鏊“二元一探花”三座老牌坊，这些牌坊，正是他当年孜孜不倦、寒窗苦读的见证。《吴郡名贤图传赞》称他：“筹边计熟，立朝行危。急流勇退，弗事委蛇。”
王鏊祠
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