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品位街巷|苏州桃花坞(一)

时间: 2024-09-09 02:29 来源: 苏州市地方志编纂委员会办公室(市方志馆) 访问量:

苏州桃花坞

苏州桃花坞是个区域地名,可以理解为桃花坞一带。2010年姑苏区启动桃花坞历史文化片区综合整治保护利用工程,所以现在讲桃花坞就包括了唐寅故居文化区、桃花坞大街、泰伯庙与阊门西街文化区。

桃花坞大街

苏州城以“小桥流水人家”为主要城市风貌特征,窄窄的小巷特别多,相比之下,桃花坞中心地带这段不足10米的石板街也算宽阔了,于是便有了“桃花坞大街”之称。

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桃花坞大街,是典型的“小桥流水风景美,沿岸居民尽枕河”的街巷之一。民国时街面仅容黄包车相向而过,1963年初步拓宽,1983年拓宽至6米,1984年再次整修。原为弹石路,后为小方石路面,全长935米,宽9.6米。西段部分路面(自桃坞桥口到桃花桥路)2003年因配合中街路延伸工程,拓宽改建成长300米、宽12.5米的沥青路面。

旧时所说的桃花坞也不是仅指桃花坞大街,它是包括东起报恩寺,西至阊门横街,南至下塘街神仙庙,北至唐寅故居双荷花池一带的总称。桃花坞又简称桃坞,在宋朝以前,这里就有桃坞之名了。《宋平江城坊考》“桃花坞街”称:“谢家福《五亩园小志》引《闲亭日记》云:桃坞之名,不始于宋。”范成大的诗中就有“桃坞论今昔”的句子。

桃花坞一直是官宦名流退隐归田的首选之地。北宋梅宣义在汉代桑园原址筑亭而居扩展成五亩园,亦称“梅园”。同知枢章楶在此筑“桃花坞别墅”。清代谢家福在五亩园遗址建望炊楼。

苏州桃花坞声名远播还因为出了个唐伯虎,唐伯虎点秋香的故事通过苏州评弹等曲艺形式广为流传。唐伯虎出生于酒坊商人家庭,早年随周臣学画,才气过人、名冠一时。他经常与祝允明、文徵明,徐祯卿切磋诗文,有“吴门四才子”之称。他也是明代第一流的大画家,与沈周、文徵明、仇英合称“明四家”。29岁中乡试第一的解元。第二年会试时却因为鬻题受贿案牵连,仕途断绝,晚年生活潦倒,以卖画为生。

桃花坞邻近“红尘中一二等富贵风流之地”的阊门,在明清时期是苏州极为兴盛的地段,集中有多种手工业作坊,尤以刻版印刷业具有相当的规模,众多的木刻年画铺及其年画作品名传四方,“桃花坞木刻年画”就此成名发祥。当时这一带的木刻年画业很是兴旺,远道而来的商贩都到这里来买了再贩到别处去卖,由于民间多以年画避邪驱凶,所以门神等画像十分畅销。

明清时期桃花坞地区是苏州传统工艺美术业的集聚地之一,可以说,苏州手工艺在桃花坞基本基本都荟萃齐全了。这里的手工艺除了木刻年画,还有刺绣、红木雕刻、漆器雕刻、制扇、制砚、苏裱、灯彩扎制、民族乐器制作、仿古铜器制作等,店家作坊可谓鳞次栉比,当时在全国范围也有一定的知名度。

另外,还有其他很多的工艺作坊在桃花坞一带,南北向的河西巷曾经是苏铸铜器的大本营,不仅生产日用铜器,还有各类仿古铜器;沿桃花坞大街西行,至今尚义桥街一带,是木器作坊与皮件行聚集的区域;与桃花坞大街平行的阊门内下塘,东部崇真宫桥是苏州百姓“轧神仙”的最早去处,神仙庙就在崇真宫桥附近,因为“轧神仙”时会有热闹的花市,这一小段下塘街也就跟着被称为“花街”。沿下塘街西行至皋桥附近是“苏州灯彩”的作坊区,康乾盛世时,每年进入腊月之后,这一带的灯市喧闹得如同白天一般,各种灯彩精巧百出,花样不胜枚举,火树辉煌,金鼓达旦;灯彩最盛的市场在阊门外,所以有“中市彩子南壕灯”之说。从皋桥再向西经泰伯庙至闾门横街,则是雕版印书作坊聚集地,最盛时期有80余家。从北至南横穿桃花坞大街和阊门内下塘的阊门西街,便到了绣坊集中地。在阊门城门附近南北向的阊门横街和一路之隔的专诸巷,则是苏州玉雕的发祥地。

资料《人文苏州-苏州桃花坞》(陈其弟)

文中图片来源于网络

拟稿:市地方志办公室

审核:市地方志办秘书处

发布:市地方志办秘书处

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