自从帝国主义的炮舰政策打开中国门户后，随着资本输入和帝国主义的掠夺，西学东渐，一批具有资产阶级民主思想的革命先驱，寻求着救国救民的道路。20世纪初，作为江苏省会的苏州，反清爱国的民主主义革命思潮首先在知识分子中孕育传播。
早在光绪二十六年(1900)黄摩西、庞树柏、庞树松等人即在苏结成“三千剑气文社”，以诗文来表达反清思想。二十七年，章太炎为避清廷追捕，经友人介绍到东吴大学堂任中文教员，在校高谈民族大义，训迪学生，不到一年即因当局追查，东渡日本。是年九月，包天笑等在苏创办《苏州白话报》，以积极宣传爱国思想、改良时弊，实行新政为己任。二十九年，盘门位育堂义塾学生因“愤教育不良”，而响应上海南洋公学退学风潮，散学后，由朱梁任、王薇伯、包天笑、吴帙书、吴管章、苏曼殊、徐卓呆、吴梅、祝心渊等人另组吴中公学社于观前街太监弄广仁堂旧址。他们中不少人刚从日本留学归国，具有反清爱国的民主革命思想，以《黄帝魂》、《革命军》、《复社》等为教材，教育学生。学生中较为著名的有蓝公武、王公之等人。不及一年，因宣传反清爱国思想，该校被巡抚恩寿查封。
是年清西太后那拉氏做寿，各衙署举行庆典时，朱梁任身着白衣冠前往大哭道：“嗟我汉族子孙，乃甘为奴，何不肖一至于此!”朱复于十月初一(
光绪二十九年农历十二月十五日(
自光绪三十一年中国同盟会成立后，不少革命党人先后来到苏州进行反清革命活动。在苏的新军、高等巡警学堂，以至巡抚衙署、督练公所内均有革命党的活动，但尚无统一的组织领导，活动分散，互不联系。三十四年兴中会会员郭汉章，经在苏同志介绍入驻苏新军一标三营后队任排长，利用军中的洪门关系开展活动。时驻苏新军一、二两标素有矛盾。郭等奉兴中会指示，利用矛盾，于五月十三日(
宣统三年闰六月初六(
辛亥革命爆发前夕，苏州的社会矛盾空前尖锐。立宪派、绅商与官府因税制改革问题而处于对立状态，水灾造成各地饥民暴动，城市工人罢工，使整个社会处于“民气不靖，人心思乱”的局面；宣统三年八月十九日(
武昌起义后，同盟会中部总会及江苏支部加紧对沪宁一线的活动。九月初十(
九月十三日(
苏州独立后，为适应革命形势需要，作了一番改革。
首先在政治制度上，废除清江苏谘议局，以原议员为基础组成江苏省临时议会，成为江苏临时立法机构，制定议会章程，规定有关省内法律、官制、财政税收，以及与外国缔约等均需经议会议决方可实行。颁布了《江苏临时地方制》，裁撤原道、府、州、县机构，并废府，合并同城州县，各州县地方民政分别由州县民政长统辖。全省军政，民政统由都督府管辖，都督府设参谋、军政二厅，民政、财政、提法、外交四司。裁撤原各衙署平庸官吏，任用革命党人及赞成共和的立宪派人士为各厅司官员。废除旧刑律，颁布暂行刑律。解散旧法政学堂。对在押人犯加以甄别。旧苏州府及长、元、吴三县署裁撤后，成立苏州民政长署，管辖原长、元、吴境内民政事宜，并设州临时议会，会议州属重大政事。程德全还以都督名义发布公告，要求各公职人员，捐除前嫌，同心同德，同舟共济。并规定各“衙署改为办公处，自都督起眷属一律迁出”。
在军事上，都督府在宣布独立的当天，即令军队在苏城车站、码头，以及水陆城门设立检查所，在电报局、典当等处防守。接着改编原有驻军，前后征募兵士千余人，并组织敢死队百余人。增加商团力量，发放枪支弹药，配合军警维持社会治安。由参谋厅次长同盟会员顾忠琛负责设立陆军储材馆，培养军事人才。组织江苏陆海军将校进行社，以辅助江苏陆海军的发展。
在经济上为稳定社会、维持苏城商业经济，都督府下令废除厘金，原落地捐局、六门总局及虎丘、枫桥、盘门、娄门、葑门各厘金局、卡均令停止；房捐、烟捐等税一并停征。清点藩司库存及裕宁官钱分局库存，收管织造库。成立江苏银行，发行短期公债票和军用钞票。为帮助市面资金周转，用纱缎向上海抵押现洋接济市面。
是时，江南大部分城市都已光复，而南京未下，武汉局势危急，迅速克复南京关系着武汉和长江下游一带革命的命运。九月二十一日(
会攻南京前江苏有苏军、沪军、镇军和江北四都督。为谋求江苏行政的统一，和解决各都督间日益尖锐的矛盾，立宪派名流唐文治、刘树森、雷奋等13人在江苏宣布独立后不久，即联名上书沪军都督府，提出“行政事宜尽可统全省为一致”。南京光复后，经过各方势力的争衡，十月十六日(
民国元年(1912)
民国3年2、3月间，二次革命时继黄兴为讨袁军司令的韩恢先后派曾兴吾、文凤藻以及德国人爱特到苏活动，随带手枪7支，子弹2000发；派韩伯棠、钟鸣世等到苏运动军、警，准备起义，设秘密机关于盘门内三多巷45号。至8月革命党已在苏设立机关14处。9月，柏文蔚先后派部下梁山总司令邵明秀、总稽察梁泳山、稽察费玉夫到苏活动，设立机关。韩恢再次派人运送毛瑟枪500支抵苏，并派党人戴楚(雄)赴苏与余子厚联络，准备在苏起事，任命戴为第二师第三旅旅长，但终因事泄，江苏、安徽等方面派来的革命党人均被捕。韩伯棠等组成讨袁军苏州水陆各军司令部，准备了印信、旗帜、名册、布告和讨袁檄文、炸弹等，定于
民国4年末至5年初，“护国运动”日益高涨，5年2月下旬河南革命党人曾杰率领数十人至苏锡一带活动，27日河南司令王如山、左路总司令范承喜、团长王金龙、营长王光义、缪□、尹□一行11人抵苏活动，但不幸被捕。是年春，中华革命党总部及江苏支部陈其美、周应时、吴藻华等人亦与驻苏第二师师长朱熙接触，策动其一致讨袁，并约定在3月宣布独立。革命党人拟就改编办法，镌刻各种关防，分派工作人员分批赴苏，策动起义。但因朱熙出尔反尔，此次策动独立也未能实现。6年张勋复辟，全国“护法运动”兴起，革命党人虽时有人来苏活动，但终未能成事。
黄人(1866—1913) 原名振元，字摩西，又字羡涵、慕韩、慕庵，别署江左儒侠。常熟浒浦人。幼年从师秦鸿文，光绪七年(1881)庠生，曾为常熟县衙书吏，于书无所不读，自诗词小说及法律、医药、佛经道藏，莫不深究。凡经史、诗文、方技、音律、遁甲之属能晓其大义。中年后到苏州，与金松岑、吴梅、萧蜕等人交往。二十一年，美国教会在苏州设中西书院(二十七年改为东吴大学堂)。黄人于二十六年入该校为首任国文教习。是年，与庞树柏等组织“三千剑气文社”，鼓吹革命。翌年，章太炎来校讲学，常过从。
黄人讲授中国文学史雄辩滔滔，力倡文学自由之说，受到美籍校长的器重和学生的钦佩。喜谈晚明史乘，间接渗透他的反清思想，因慕明末黄姓志士淳耀(陶庵)、宗羲(梨洲)、道周(石斋)、周星(九烟)的为人，名其斋曰“揖陶梦梨拜石耕烟之室”(石陶梨烟室)，更名黄人。主编《中国文学史》为教材，共30册巨帙，其中对文学的创新见解颇多，如主张白话文学，改革文字，提高小说在文学史上的地位和社会功能等。光绪三十二年，编《雁来红丛报》文艺杂志。三十三年，与曾孟朴、徐念慈等在上海创立“小说林书社”，兼《小说林》月刊编辑。撰《小说小话》，以新观点评议古典小说。宣统元年(1909)，南社在苏州成立，黄人即偕“三千剑气文社”社员参加。三年与王均卿创国学扶轮社于上海，刊行为清廷所禁之诗文集，颇多海内珍秘之本。又编纂《普通百科新大辞典》，与沈粹芬合辑《国朝文汇》(《清文汇》)200卷，“存录一千余家，为文一万余首，不名一家，不拘一格”。采入为清廷禁止的若干作品。曾翻译《哑旅行》、《大复仇》、《银山女王》、《大狱记》等书。
辛亥武昌起义，南京光复，孙中山回国，黄人兴奋地欲乘车去南京，至苏州火车站忽足疾发作，大哭而归。不久因愤懑国事，狂疾大作，终日笑骂无常。家人送苏州齐门外疯人院求治无效，于民国2年(1913)
黄人为人奇特，不拘小节。光绪末年，即解辫截发，不加梳栉，蓬蓬然招摇过市，人皆匿笑之。其实其治学根深叶茂，颇多创见。其为人忧国忧民丹心一片。金松岑曾作《苏州五奇人传》，黄人为其一。喜诗词，最长于诗，尤擅歌行。汪洋恣肆，奇情壮采。遗作有《摩西词》等。诗多见于《南社丛刻》中。
邹福保(1852—1916) 字咏春，一字芸巢，元和县(今苏州)人。生有异禀，八岁能诗，读书目下数行。光绪十二年(1886)成一甲二名进士(榜眼)。十八年充会试同考官。十九年典江西乡试，相交刘廷琛、胡思敬、李瑞清等知名文士。二十年大考列高等，擢升詹事府司经局洗马。不久即主持福建乡试。二十二年再擢升翰林院侍讲，充顺天乡试同考官。考试结束，因母病，请假回籍。母亲去世，哀痛悲伤，守丧庐墓到满服。二十八年始回京，第2年补原官。他因文学侍从无济于民，于是注重研究经世之学。
光绪三十三年(1907)邹福保因清政府朝政日非，遂称病回籍。在苏州师范学堂任监督，月俸三百，他坚拒不受。再任学务议长，主持自治局、咨议局等工作，均不名一钱。巡抚专向清廷上疏，以“亮节清风，三吴人望”疏荐耆儒硕学，优诏褒许。他在苏州凡于民有利之事均尽力任之，殃民之举则竭力阻止。宣统元年(1909)，邹主讲苏州存古学堂词章科，先后排印自著《文钥》2卷、《读书镫》1卷。宣统二年重刊宋人范仲淹《文正公集》和范纯仁《忠宣公集》，并作《重刻范文正忠宣公全集序》冠于书首。邹福保清廉自洁，性孝友。但思想保守，反对“变法”，认为是“本末倒置，祸机潜伏”。辛亥革命爆发后竟“悲愤填膺，欲绝粒以殉”，后经妻儿、亲戚劝说才“稍啜粥糜”，但不再吃饭，从此“不敢忘国难”：他闭门养疴，不参与世事，日常仅去玄妙观、护龙街(今人民路)古书铺中访书，闲暇则焚香诵读，吟古今体诗以自遣。他藏书多至10万余卷，其藏书印记为楷书“元和刍口氏芸巢藏书”八字。民国4年(1915)农历五月终于苏州塔倪巷宅第，年65岁。墓葬在吴县木渎西跨塘头村。
郑文焯（1856—1918），字俊臣，号叔问、小坡，大鹤山人，又号冷红词客。奉天铁岭（今属辽宁）人，属汉军正黄旗，自称原籍山东高密。光绪元年（1875）举人，曾任内阁中书，后旅居苏州，入江苏巡抚吴元炳幕。在苏州居住40余年，历任巡抚19人都礼聘郑文焯为上客。他善为词，工尺牍，擅长金石、书画、医方、经籍、版本、古器、音律。其词“体洁旨远，句妍韵美”，倍受世人推重。辛亥革命后，不受清史馆、北京大学之聘，以遗老自居，行医作书画自给。民国7年（1918）2月逝世于苏州，平生金石文字之友康有为来吊，为作墓表。葬光福梓里。其词集有《瘦碧词》、《冷红词》、《比竹余音》、《苕雅余集》；著作尚有《古玉图考补证》、《大鹤山房全集》等。
沈修（1862—1921）字绥成，一字休穆，吴县人。曾任苏州存
沈寿(1874—1921) 女，初名云芝，字雪君，后名寿，晚署雪宦。吴县人。生于苏州一个古董商家里。7岁随姐沈立学刺绣。十六七岁在当地已负盛名。光绪十六年(1890)，即在苏州创办同立绣校。十九年与余觉结婚。余能诗善画，夫妻画绣相辅。沈寿开始研究刺绣针法，创造出近10种新的针法。二十九年，沈寿吸收绘画中明暗原理，注重物象的逼真，表现物象的立体感，创造出仿真绣法，成为欣赏性绣品最基本、最主要的表现形式。
光绪三十年，慈禧太后70寿辰，沈寿绣成“八仙上寿图”、“无量寿佛”两幅寿屏，通过在农工商部供职的苏州人单束笙进献。慈禧见寿屏，赞为绝世神品，书“福”“寿”两字，分赠余觉、沈寿夫妇俩。农工商部颁发双龙宝星等勋章，并由尚书载振奏准设立女子绣工科，任命余觉为总理，沈寿为总教习，专门培养刺绣人才。是年11月，沈先期去日本考察美术学校教学，翌年1月回国，即在北京建校，内设国文、图画、刺绣三课程。8月，在苏州设福寿绣厂，翌年停办。沈寿吸收日本刺绣和西洋画的长处，以新意运旧法，使绣品更生动逼真，有立体感。所绣英女王维多利亚半身像，获世界万国博览会最优等奖。宣统二年(1910)初，南京举办南洋劝业会，沈寿奉命专责审查绣品。
辛亥革命后，绣工科停办。余、沈去天津创办自立女工传习所，办学3年。民国3年(1914)，应张謇之聘，沈寿担任南通女工传习所所长，继续传授刺绣技艺。所绣意大利皇帝、皇后像在意宫廷引起轰动，在太平洋万国巴拿马博览会上又获金质大奖。6年，沈寿多病，张謇恐其艺法不传，请沈寿详讲绣法，张作笔记，每天一二条，或二三天一条，数月后成《雪宦绣谱》一书，总结18种刺绣的基本针法。9年10月，南通绣织局落成，沈寿任局长。
沈寿姐沈立，又名鹤一，刺绣技艺堪与沈寿媲美，姊妹长期合作。沈寿出嫁前即已合绷共绣，以后仍与沈寿一起去北京、天津、南通等地。沈寿逝世后，沈立接任南通刺绣局长。她的自绣作品有《马》、《神女》、《虎》等。
邹嘉来(1852—1921) 字孟方，号紫东，又自号遗庵。吴县(苏州)人。光绪八年(1882)举顺天乡试，十二年登进士。任礼部主事6年，后任总理衙门章京。总理衙门改为外务部后，为外务部庶务司主事，累迁员外郎、考工司郎中。因熟悉法令，所拟稿往往能切中机宜，为侍郎张荫桓、许景澄所赏识，外务部尚书瞿鸿机更倚为左右手，所有重要疑难文书均由邹嘉来办理。在日俄战争中，中国依国际公法保守中立，而俄国则屡加侵犯，反诋诬中国助日，企图扰乱国际视听。邹即以事实起草文稿，层层剖析批驳，击中要害，终使俄方理屈词穷，而正国际视听。为此，邹得清廷重用，迭擢左右参议、左右丞、左右侍郎，晋升尚书，又授为会办大臣，充参预政务大臣，赏紫金城骑马。时，清朝国势极弱，屡受列强欺侮，邹嘉来办理外交，因为熟悉列强政俗情伪，而能准法审机竭力斡旋。宣统三年四月，创设立宪内阁，邹嘉来任外务大臣、国务大臣，六月授弼德院副院长。辛亥革命后，避居天津、青岛，后回苏州故里。民国10年(1921)9月卒于苏州寓所，葬于长洲图山村之高垫山。
彭詒孙(1864—1921) 号翼仲，又号子嘉。苏州人。早年曾任通判等小官。光绪二十六年(1900)亲身经历八国联军入京的灾难，身受侵略者的欺凌，痛感中华民族灾难深重，乃弃官创办报纸，启迪民智，倡导爱国反帝和维新改革运动。二十八年夏在京创办《启蒙画报》，以儿童为对象。三十年创办《京话日报》，用白话文写作，向下层市民宣传反帝思想，揭露和声讨外国侵略者的罪行，反映下层人民的疾苦。故受到读者欢迎，报纸销数逾万份。同年，又创办《中华报》，用文言写作，面向上层人士。后因数报难以兼顾，乃停办《启蒙画报》。三十二年因报道触犯清廷，两报查封，彭被判发新疆10年。辛亥革命后，释放回京。民国2年(1913)，《京话日报》恢复出版，但又因忤袁世凯而再度被封。
尤先甲(1843—1922) 字鼎孚，吴县(苏州)人，祖籍安徽徽州。光绪二年(1876)举人，授内阁中书，曾二度调礼部任职。九年父丧归里，后不复做官，居苏从事桑梓公益及经商。十六年江南水灾，与众绅筹集款项，督员分赴灾区按户查放。后每遇有灾均劝捐放赈，因而得清廷奖赏花翎侍读衔及三代二品封典。二十二年据《马关条约》苏州辟为通商口岸，奉命与潘祖谦(济之)任勘地公所董事，勘划租界地。后应在籍国子监祭酒陆润庠之邀，参与筹建苏纶、苏经两厂事宜。同年投资银2万两，创设同仁和绸缎局，成为该业中之冠。二十六年为保障地方治安，与众绅筹设团练局，自任北路局董。三十一年与在籍湖北学政王同愈等筹设苏州商务总会，并推选为首届总理，后连任五届总理及议董等职，长达20余年。三十一年科举废除后，苏州成立“长元吴学务公所”，尤氏任会计议董。三十二年为收取苏杭甬铁路权，成立苏省铁路公司，尤氏任该公司驻苏分公司经董。同年参加张謇等在沪组建的预备立宪公会。宣统元年(1909)苏省发起裁厘认捐实行营业税的运动，成立全省认捐事务所，分设江宁、苏州两处，尤氏任苏州事务所所长。期间曾先后出任南洋劝业会吴县物产会会长，农工商部咨议等职。三年辛亥革命爆发，尤与孙昭晋、江衡等人前往抚署，劝说巡抚程德全易帜反正。民国建立后，除理商务外，并兼事公益慈善事业，先后办理官粥局、民团局、平粜局，经营五亩园学堂儒寡会经费，创办遂初小学、城西幼稚园等。民国11年(1922)
潘祖谦(1842—1924) 字济之，号寅生，晚年自号平愉老人。吴县(苏州)人。自幼聪颖，常受其祖潘世恩奖励。18岁入吴县学，翌年为廪膳生。同治十二年(1873)癸酉科优贡。十三年甲戌朝考二等，以教职用改官内阁中书。光绪二年(1876)请假归养，家居10年，奉南洋通商大臣檄办通商事宜。十六年畿辅(今北京、河北地区)大水，其堂兄潘祖荫方领顺天府尹，潘祖谦尽力帮助规划，募集救灾款银数万两。后各省发生水旱灾情，他都参加赈灾工作。他还主持苏州“丰备义仓”及“女普济堂”等慈善事业。二十四年任苏经丝厂、苏纶纱厂两厂副董。二十九年与王同愈、尤先甲、张月楷、吴卓丞、彭颂田等6人发起组织苏州商务总会，任历届会董。三十一年任典业公所议董。辛亥革命时，偕张一麐、沈恩孚、尤先甲等策动江苏巡抚程德全起义。民国初年积极筹设苏州女子职业中学，兴办女学。民国2年(1913)任江苏省典业公会会长，8年任博习医院名誉董事。9年被选为吴县总商会特别会董。13年逝世，终年83岁。
祝大椿(1856—1926) 号兰舫，无锡人。父雪堂，曾任职于苏州清军。祝大椿随父生长于苏州乌鹊桥弄。父殁后，家贫失学，赖母以纺线缝纫为生。清同治十一年(1872)，祝大椿17岁到上海大成五金号(铁行)当学徒，满师后独自创业，开设源昌铁号。后兼营拆船及地产业，成为上海富商。自光绪十四年(1888)。至民国2年(1913)，他陆续开办源昌机器碾米厂、源昌机器缫丝厂，与人合资开办华兴面粉厂、公益机器纺织公司、怡和源机器皮毛打包公司、苏州振兴电灯公司、常州振生电灯公司、溧阳振亨电灯公司、扬州振扬电灯公司、安徽大通(现铜陵市)振通电灯公司等。光绪二十六年前后为怡和洋行买办，三十四年清政府赏给他二品顶戴。
祝大椿在民国5年任苏州总商会特别会董。7年拟将经营的苏州振兴电灯公司暗售给日商大仓洋行。事为厂中职工获悉，罢工抵制。经报纸揭露后，社会舆论大哗，群起反对。经6年诉讼，最后由北京政府交通运输部及江苏省政府仲裁，振兴电灯公司估价卖给苏州电气公司。
祝大椿还任上海商务总会董事、锡金商务分会总理，晚年任上海总商会董事。民国
柳伯英(1884—1926) 字成烈，吴县(苏州)人。早年毕业于江苏师范学堂。毕业后，在本校任教职有年，旋东渡日本，学习体育专业，期间结识孙中山，加入同盟会。回国后，曾任南京实业学校教员等职，不久在上海设立中国体操学校。宣统三年(1911)受同盟会中部总会派遣回苏进行革命活动，积极策划巡抚程德全及驻苏新军反正，并组织、领导北伐先遣团会攻南京。后去山东发动光复，被举为山东都督、齐鲁总司令，在烟台、青岛组织机关及大本营，年末南归。民国元年(1912)初受沪军都督陈其美派遣，在苏组织“洗程会”准备倒程(德全)。终因事泄，蒯佐基、蒯佐同兄弟被捕遇害。柳伯英藏匿3天，逃往上海幸免于难。4年袁世凯称帝，柳伯英积极参与反袁斗争，为袁所不容，遂随孙中山再度赴日本，研究医学。民国7年回国，10年至苏，为掩护革命活动，接任苏州私立中华体育专门学校校长职。15年国民革命军在广东誓师北伐。柳伯英与中共苏州独立支部书记、国民党苏州市党部常务执委汪伯乐在苏州中华体专秘密准备军事策应活动，被军阀孙传芳部侦悉，12月与汪伯乐一起被捕，解往南京，惨遭杀害。17年国民革命军北伐到达苏州后，苏州各界召开追悼大会，并议决将原中华体育专门学校改称苏州成烈体育专门学校，以资纪念。柳伯英墓葬于苏州秋巷。
蒋炳章(1864—1930) 字季和，别号留庵。吴县(苏州)人。先世为苏州望族。幼承家学，聪颖有志，强记博闻，博览经史子集。光绪七年(1881)入府庠，补博士弟子员。十九年中举人。二十四年成进土，入翰林院，授庶吉士。二十五年至二十七年曾为松江府、苏州府知府和荆宜施道幕僚。三十三年授翰林院编修。宣统元年(1909)晋授四品京堂。他一生淡于仕进，虽授编修、京堂而不就职，始终以兴学育才为己任。光绪二十七年主讲荆宜书院，二十九年掌教安徽高等学堂，三十一年在苏州任江苏游学预备科监督。宣统元年为江苏省教育会副会长，翌年任江南高等学堂监督。辛亥革命后，历任江苏省教育会驻会总干事、学校教育部干事。时新学正兴，其培植人才遍于苏皖两省及大江南北，多为政界学界知名人士。其生平藏书及著述丰富。
蒋炳章还热心地方事业，对苏城建设颇有贡献，曾任江苏咨议局副议长、南洋劝业协赞会协理、江苏省议会副会长、吴县修志局总纂、苏州市公所董事和总董、苏州市公益事务所总董、苏州工巡捐局董事长。宣统元年（1909）任江苏咨议局副议长期间，倡议减轻苏省赋额，以苏民困。任市公益事务所总董期间，力主收回电灯公司主权，创苏州电气厂，建筑南新桥，开辟金、平两城门，并于大公园创设东斋茶室。民国13年(1924)江浙军阀战争中，以61岁之躯，犹奔走东郊与军队商谈，以免战祸蔓延苏城。
程德全(1860—1930) 四川云阳人。字纯如，号雪楼。父海云，副贡生，以教书为业。光绪十年(1884)德全经岁试取为廪生，十六年至京入国子监肄业。翌年入瑷珲副都统幕，继入黑龙江将军伊克唐阿幕，随军东征以劳绩叙知县。二十六年任黑龙江营务处总理，俄军入侵奉派与俄军交涉“议和”。面对侵略者的威胁、要挟，几次以死相抗，遂声闻朝野。二十七年擢升，以直隶州知州用。二十九年，升道员，简放齐齐哈尔副都统。三十一年署黑龙江将军。在任，对外主张据理力争，对内实行垦荒实边，改革旗制。三十三年，黑龙江建省，改署巡抚，不久以病辞职。宣统元年(1909)任奉天巡抚，翌年调任江苏巡抚。到任后，支持地方事业，曾力持由国人出资修葺寒山寺；以革新自命，与张謇等立宪派人士相过从，支持他们的主张，上疏设立责任内阁，从速召开国会。宣统三年，辛亥革命武昌首义，张謇至苏州，程挽张代为草奏，要求实行宪政，要清廷下诏罪己。上海宣布独立，革命党人力促程响应，苏属士绅也纷纷谋求自保，吁请程德全等宣布独立。程遂接受都督印，宣布独立。未几，苏、浙、沪组织联军会攻南京，程亲临前线犒军，发布誓师词。
吴荫培(1851—1931) 字树白，号颖芝，一号云庵，辛亥革命后自号平江遗民。吴县(苏州)人。光绪十六年(1890)进士，一甲三名探花，授翰林院编修。历任京兆试、礼部试、福建乡试考官，翰林院撰文。期间，就沪宁铁路借款、建设国内大学堂截留出洋初级学生等项上疏，力陈其弊，提出改进意见。二十九年简放广东潮州府。他以广东沿海对外交涉繁剧，自己不了解国外形势难于治理为由而不受，呈请赴日本自费考察。3个月后回国，就女子师范、幼稚园、水产农林讲习所和试验场、银行储蓄、戏剧改良等五事上疏，由两江总督端方转奏清廷采纳，次第实行。后历任廉州府、潮州府、镇远府知府。
辛亥革命后吴荫培回故里，服务桑梓，热心公益，先后募集款项，设男女两厂安置贫民；捐资创立吴中保墓会，使众多文物古迹赖以保护。民国5年(1916)成立吴县修志局，被推为《吴县志》总纂。20年农历庚午
朱锡梁(1873—1932) 字梁任，号君仇。吴县(苏州)人。父永璜(字小汀)，以武进士历保至花翎参将，后任苏城五路民团总领。锡梁自幼读书学剑。甲午战争后，留学之风方起，他即东渡日本，进东京弘文学院速成科学习。于此时接受革命思想，回国后即鼓吹革命。光绪二十九年(1903)官府正在为西太后那拉氏慈禧做寿举行庆典，朱锡梁却白衣白冠前去哭吊，被执而抗辩不屈，官吏们以为他疯痴而未加深究。是年
辛亥革命武昌起义后，朱锡梁即参加民军，随军驻清江市。国民党反对袁世凯的二次革命失败后，他于民国3年(1914)去广东参加革命活动。4年任上海《商务报》社编辑副主任。5年任《民国新闻报》社编辑主任。9年任持志大学教授。10年任苏州《正大日报》社社长。13年任南京东南大学教授。16年任苏州美术专科学校教授。还曾任中央古物保管委员会江苏分会委员。
锡梁不随俗，衣履俭朴，常持10余斤重铁杖行走城厢，人以为怪。他口吃不善谈，然好学深思而负绝学，于天文、乐律、音韵、金石、古文字等自成名家。常于旧书铺购书籍碑版，入夜挑灯校读。能鉴别安阳甲骨陶片之真伪，曾识别罗振玉不能识的甲骨文40余文，也为郭沫若对甲骨文之研究订正若干条，曾著有《甲骨文释》。朱锡梁热心于苏州地方文物的研究和保护，曾与叶德辉一起走遍城坊，寻碑访古，并出资请艺人黄慰萱深刻府学《平江图碑》字迹。为保护苏州古迹“夏侯桥”不被拆除，竟抱桥柱痛哭。著有《草书探原》、《词律补体》等书，惜多散失。
民国
陈去病(1874—1933) 原名庆林，字佩忍，号巢南，别号垂虹亭长。吴江县同里镇人，生于苏州。早年在周庄从诸杏庐学，光绪二十一年(1895)补吴江县学生。甲午战争后，于二十三年和金松岑等组织雪耻学会，拥护维新变法。二十八年加入中国教育会，筹建同里支部。翌年，陈去病东渡日本，加入拒俄义勇队。夏秋间归国，主办上海爱国学社。三十年起先后在沪创办和编辑《警钟日报》、《二十世纪大舞台》、《民报》，发表排满复汉文章，编写反清剧本，提倡戏剧改革；搜集明末清初江南文人抗清斗争事迹先后编辑成《陆沉丛书》、《正气集》、《吴长兴伯遗集》、《
宣统三年九月(1911年11月)，苏州响应武昌起义，陈去病在苏参与创办《大汉报》。民国元年(1912)初，在绍兴主编《越铎日报》，后又至杭州主编《平民日报》。2年，二次革命时任江苏讨袁军司令黄兴秘书，许多讨袁文告，均出自其手。5年为反对袁世凯称帝，陈去病与徐自华在苏州指挥策动武装起义未成。6年护法战争开始，陈计划在浙东举兵响应，未成，几遭不测，转去广东。时孙中山在广州召开非常国会，组织护法军政府，陈去病任非常国会秘书长又任参议院秘书长。11年，孙中山在韶关誓师北伐，陈又任大本营前敌宣传主任。不久，孙中山蒙难离粤，陈遂至宁任东南大学教授，又组织岁寒社。
民国13年，国民党改组，陈去病出任江苏临时省党部委员，并在上海创办江苏民治建设会。之后，随孙中山北上，任清理清官故物委员。14年，孙中山逝世，陈去病参预治丧，任葬事筹备会委员。后被国民党举为中央监察委员。南京国民政府时期，陈去病曾任国民党江苏省党部临时监察委员、江苏革命博物馆馆长、古物保管委员会江苏分会主任、《江苏通志》编纂委员会常务委员、内政部参事、国民党中央党部党史编纂委员会编纂、“考试院”考选委员会专门委员、上海持志大学国文系主任等职。20年起陆续辞去各项职务，回乡休养，曾在苏州报恩寺受戒。
陈去病为南社著名诗人，多慷慨悲歌、忧愤国事之作，著有《浩歌堂诗钞》等。
费树蔚(1883—1935) 亦名愿梨，字仲深，别号韦斋。祖籍吴江县同里镇，幼年随其父迁居苏州。初居今平江路混堂巷长庆里。民国12年（1923），购得桃花坞归牧庵旧宅，经整修后迁入，更名为宝易堂。
早年参加乡试不第，后援例为主事，旋改直隶知州，分发河南。途经天津，入袁世凯幕府。光绪三十三年(1907)袁赴京入军机处，费随同前往。宣统元年(1909)应徐世昌之邀入邮传部，任员外郎，兼理京汉铁路事。翌年丁母忧归里。民国3年(1914)入京任政事堂肃政厅肃政使。时袁世凯欲复帝制，费直言进谏，加以劝阻，不被采纳，于是拂袖回乡隐退。回苏后，积极从事公益事业，创办实业，为地方所尊重；先创办公民布厂，以维持贫民生计。为支持苏州电气公司争回民族主权，出任董事长。11年吴江盛泽遇灾，费与他人筹组“悯农团”，并创办江丰银行，以微利贷资，赈救灾民。在吴江兴修水利，修缮孔庙，纂修吴江人物志。后在苏创设信孚银行，任董事长。设苦儿院，出任苏城年终饥寒维持会长等。13年，当选为苏州总商会特别会董。江浙战争期间，费与地方绅士张一麐、刘正康等人竭力斡旋，使苏城免遭兵火之灾，并在吴江创设红十字会，任会长。14年与黄炎培、史量才等人发起筹组太湖流域联合自治会，17年当选为苏州总商会执行委员。
费树蔚善诗词，曾主持消夏会、三九社、遣涯社等，以诗会友。著有《费韦斋集》。民国24年病逝于苏州，终年53岁。
章炳麟(1869—1936) 一名绛，字叔枚，又字太炎，别号蓟汉。浙江余杭人。光绪十六年(1890)入杭州诂经精舍，从俞樾受业7年。二十三年到上海，任《时务报》撰述，后与改良派宗旨不一，去杭州另编《经世报》，但终因参加维新运动被通缉，避地台湾，转往日本。二十六年在沪参与唐才常等组织“中国议会”活动，后唐组织自立军起义失败，他受牵连又遭通缉，避于家乡余杭。二十七年，经友人介绍至苏州任东吴大学堂中文教员一年。因以种族大义训迪学生，江苏巡抚恩铭拟加逮捕，他闻警再避日本。二十九年，在上海参与主持教育会，任刘师培等办《国粹学报》撰述；为支持南洋公学学潮，组织爱国学社。因在《苏报》发表《驳康有为论革命书》，为邹容《革命军》作序，清政府勾结帝国主义，将章、邹捕于上海租界，租界当局判处监禁3年。出狱后再至日本，参加同盟会，任《民报》主编，与改良派论战。同时，在东京设章氏国学讲习会，进行讲学，发表学术论著。宣统二年(1910)与陶成章组织光复会，本部设于东京。辛亥革命武昌起义后，他由日本回到上海，主编《大共和日报》，并任孙中山枢密顾问。但在扩大革命党问题上，他提出“革命军起，革命党消”的主张。此后，又组织统一党、共和党。在袁世凯窃据总统职位后，他曾任总统府高级顾问、东省筹边使。民国2年(1913)3月，宋教仁被袁派人暗杀后，章太炎终于离京南下，发表文章反对袁世凯。8月，共和党总部电催进京，章太炎至京后便被袁世凯软禁。5年，袁世凯死后获释，7月回到上海，继而参加护法运动，任护法军政府秘书长。7年，护国运动失败，章太炎蛰居上海，除卖文鬻字外潜心著述。
30年代初，章太炎应金天翮、李根源、张一麐等人之请，曾多次赴苏州讲学，遂有成立国学会之议。民国23年秋，迁居苏州，成立章氏国学讲习会，其宗旨为“研究固有文化，造就国学人才”。翌年4，月起，先举办章氏星期讲演会，出版星期讲演记录，组织读书会。9月，新学舍落成，国学讲习会正式开学，入学者除苏州本地人士外，还有沪、杭、宁等地学者，听讲者近500人，各省来学寄宿学会者，有百余人。后又在侍其巷18号章氏双树草堂内增设预备班，招收学员50名。9月出版《制言》半月刊，章太炎自为主编。
章太炎在上海从事著述及苏州讲学期间，始终站在爱国主义立场上，坚持抗日，反对屈膝投降。民国20年九一八事变、21年一二八事变发生后，他多次通电呼吁抵抗，并北上面见张学良，促其出兵抗日，收复东北。在北京演讲，号召青年拯救国家的危亡。又与其他爱国人士发起，将十九路军阵亡将士从上海迁葬广州黄花岗烈士墓附近，并撰《十九路军死难将士墓表》。24年12月，上海爱国学生赴宁请愿抗日，他又派人到苏州火车站慰问，并嘱吴县县长馈赠食物。
民国
孔昭晋(1863—1936) 字康侯。吴县横泾人。光绪十五年(1889)中举，委以知县而不授，归里授徒。二十三年在沪参与创办国内第一张文摘报《集成报》，同年与张一麐、章钰等人在苏发起成立苏学会，“以中学为主，西学为辅，中学为体，西学为用”为宗旨。二十九年中进士。翌年入京城进士馆就学。三十三年毕业后派往日本考察教育，同年归国回苏办学，数年间经其创办的初等小学堂约30余所。宣统元年(1909)清廷推行地方自治，他任自治公所所董。三年，苏州光复前夕，他会同在苏绅商数人前往抚署劝说易帜，并起草《江南自保商榷书》。民国初年，孔昭晋被推为吴县议事会议长，连任7年，复选为江苏省议事会议员。民国9年(1920)他被聘为出巡局董事，创设平粜局，参与修复城乡河道规划，并担任民国《吴县志》总纂。25年病逝于苏州，享年74岁。
顾福如(1890—1939) 又名培吴。苏州人。光绪三十一年(1905)15岁时中苏州府元和县第一名秀才。父伯平为清末名医，精医理，善治伤寒。顾福如随父学中医，家学渊源，深得精髓。是时，学习西方科学技术之风已起，福如又兼习英语，三十三年考入苏州博习医院医学堂，
刘正康(1874—1939) 名谔臣，以字行。浙江镇海人。父为儒生习医。刘正康幼年丧父，赖母盛氏抚育长成，就读于伯父宝星家。20岁至苏州习木商，旋自设震生裕木行于胥门，因经营有方，年获大利，成为行业中之巨擘。民国2年(1913)，苏州商务总会选为议董，又连任。5年商务总会改为苏州总商会，他被选为第一、二任会董。由于他逐渐被苏州各界推重，投其门下称弟子者甚众，大多为商会中人。他关心社会公益事业，力主修复浙宁会馆，内设同乡会、市民公社，并增建殡舍，练办商团，创办游民乞丐习艺所、丰济施粥厂，参与修建西园至虎丘的马路等；出任同乡会会长、救火会会长、市民公社社长、木业公会会长、苏州公学校董、中华体专校董等职。民国9年，他突患痿痹，耳又早已失聪，不能自由行动，需坐轮椅，除主动退让商会职衔外，其他社会活动仍继续参加。江浙军阀战争中，他参与地方有关人士的筹划，多方设法不让苏州遭受军阀破坏。在21年一二八和26年八一三事变中，他都参加支援前线的活动。苏州被日军侵占后，刘正康避居上海，
吴郁生(1854—1940) 字蔚茗，号钝斋。苏州人，居西白塔子巷。为嘉庆戊辰科状元吴廷琛之孙。光绪三年(1877)翰林，曾为内阁学士兼礼部尚书、四川督学。主考广东，康有为出其门下。戊戌政变，六君子被戮，西太后因康有为出其门而不用。及至西太后死，吴乃任邮传部尚书、军机大臣。宣统三年(1911)返归苏州故里。
吴郁生善诗文，工书法，为清末民国初年著名书法家，在北京故宫内与同僚潘祖荫(苏州人)、翁同龢(常熟人)留有墨迹甚多。他常作正楷、行书。字体初书欧阳率更，后入李北海之室。能参合钟、欧、颜、柳，错综变化。善书擘窠大字，朴茂刚健，浑厚老当。而细滑丰肌，为其书法特色。曾为苏州园林、庙宇、砖刻门楼、匾额题词者众多。如所书“狮子林”三字，综合欧阳询、颜真卿字体，颇有古风。吴郁生性耿直谦和，晚年好行善举。民国19年（1930）后曾以旧作数件捐赠“苏州冬季书画济贫会”和“苏州书画赈灾会”。又于20年1月书“看公倒海取明月，试以银铺问梅仙”对联捐献“苏州孤儿院”。以书代资，标价出售，救济孤贫。又嗜电影成癖，无论国产片、舶来片，凡新映片子，几乎场场必到，以为晚年乐趣。29年于青岛去世
吴郁生性耿直谦和，晚年好行善举。民国19年(1930)后曾以旧作数件捐赠“苏州冬季书画济贫会”和“苏州书画赈灾会”。又于20年1月书“看公倒海取明月，试以银铺问梅仙”对联捐献“苏州孤儿院”。以书代资，标价出售，救济孤贫。又嗜电影成癖，无论国产片、舶来片，只凡新映片子，几乎场场必到，以为晚年的乐趣。29年于青岛去世，终年87岁。
王同愈(1855—1941) 字文若，号胜之，别署栩缘。元和县(今苏州)人。同治十三年(1874)入上海舆地局，始习天文、算术、格致之学。翌年入李金镛幕襄助修复河南大兴至任邱的河道堤岸。光绪七年(1881)随李至黑龙江珲春，管理炮台，并著有《炮台图说》。后入吴大澂幕，相随至冀、广、豫等地，深得吴器重，遂成人室弟子。十一年中举，十五年成进士，改庶吉士，散馆授翰林院编修。两度出任顺天乡试同考官。后任驻日公使参赞。归国后仍入吴幕，襄理军务。后任国史馆纂修，文渊阁校理。二十三年调任湖北学政兼两湖大学堂监督，旋丁母忧返里。二十九年，辞两湖大学堂监督职，任江宁学务处参议。三十一年与尤先甲等在籍众绅筹组苏州商务总会，手订章程，规划一切，并为商会名誉会员。同年江苏学务总会<后改称江苏教育会)成立，当选为副会长。三十二年江苏学务公所成立，任议长。期间热心地方教育，兴办新学，先后创立高等小学堂、第一中学堂、师范传习所、初等商业小学堂、半日学堂等。同年，江苏各界为收回苏杭甬铁路路权，成立苏省铁路公司，他被推选为公司协理。宣统元年(1909)入京，任宪政编查馆咨议、清宫实录总纂。翌年简授江西提学使。辛亥革命后，王同愈退隐上海，泛览图籍，书画撰述，不复问政事。著有《栩缘日记》、《栩缘随笔》、《栩缘诗文集》。民国30年(1941)
朱文焯(1875—1941) 字儒藻，别字根学。昆山陈墓人。光绪二十八年(1902)肄业于东吴大学堂。三十一年东渡日本，入东京法政大学附设速成班，翌年转入法政大学法科。期间经居正介绍入同盟会。宣统二年(1910)获学士学位，旋归国。先后任职于法部、陆军部。三年任河南粮台主任。辛亥革命时，朱率所部炸毁铁路，带走大批粮秣投奔娘子关吴禄贞部，共谋起义，后失败回故里，任县主计课长。民国建立后，朱先后任南京临时政府内务部警政司科长兼代司长、江苏高等法院推事兼同盟会民国女子大学教授，期间还在民国大学及江宁法政学校教授刑法。民国2年(1913)二次革命失败后，朱离宁赴沪。4年起先后任杭州地方法院、浙江高等法院刑庭庭长、浙江法政专门学校教授、江苏高等法院检察官、江苏省承审员考试典试委员会主任等职。著有《法学通论》、《刑法通义》、《国际私法》等。
张一麐(1867—1943) 亦作一麟，字仲仁、峥角，号公绂、民佣，别署大圜居士、红梅阁主。吴县(苏州)人。光绪十一年(1885)中顺天乡试，为候补知县。二十四年康有为、梁启超提倡维新变法，张与章钰、孔昭晋等人在苏发起“苏学会”。二十九年录取经济特科，旋入袁世凯幕，兼任北洋《法政学报》主笔。宣统元年(1909)因袁开缺回籍，遂辞职南归。翌年入浙江巡抚增韫幕。辛亥革命苏州光复后，出任苏军都督府民政司长。民国初年，复入袁幕，任总统府秘书。民国3年(1914)任政事堂机要局长。时袁世凯准备复辟帝制，张直言劝谏而未纳。4年调任教育总长，期间推广注音字母，注重书写文字改革。5年因不满袁称帝而辞职南归。6年任冯国璋总统府秘书长。8年南北议和时，被推为和平期成会副会长。10年当选为江苏省议会议员。同年劝说吴佩孚停止内战，创议召开和平会议。会议失败后，不复问政事，闲居故里，谋桑梓福利。期间曾与张謇组织苏社；与李根源组织吴县善人桥农村改进社，改良农业，兴办教育；与吴荫培等创设吴中保墓会，保护乡里文化遗迹；参与《吴县志》总纂；倡议开辟体育场、图书馆、阅报室、植物园、蚕学馆、博物馆等社会文化教育设施。20年九一八事变发生后，张即建议创办《斗报周刊》，号召奋起救亡图存。21年一二八淞沪抗日战争爆发后，组织治安会，募集衣物、药品、食品慰劳前方将士。25年救国会“七君子”事件发生后，张多方奔走，设法营救。八一三事变后，组织抗敌后援会，捐募军需，救护伤员，收容难民，并拟组建60岁以上的老子军，手订章程。苏州被日军侵占后，张一磨辗转至重庆。27年当选为国民参政会参政员，期间曾多次在参政会上申斥当局不抵抗政策。
沈恩孚(1864—1944) 字信卿，号渐盒，又号心磬，晚号若婴。原籍吴县，生于嘉定。15岁回吴县应童子试，入县学，为诸生。后肄业于上海龙门书院，光绪二十年(1894)中乡试。后执教于宝山县学堂。三十年创议改龙门书院为师范学堂，旋赴日本考察教育，归国后受任龙门师范学堂监督。翌年江苏学务总会(后改名江苏省教育会)成立，任评议员，致力教育革新。同年为反对苏杭甬铁路向帝国主义借款，成立苏省铁路公司，当选为董事。上海地方自治组织总工程局改组为市议会时，当选为议长。辛亥革命爆发、江苏光复后，任江苏都督府民政司次长。民国元年(1912)江苏省省长公署成立，任秘书长。“二次革命”失败后，离开政界，复理教育。民国6年与黄炎培等发起成立中华职业教育社，先后发起创立中华职业学校、南京河海工程学校等，并兼任同济大学、东南大学、暨南大学校董，正风学院、沪
沈恩孚自幼劬学，淹贯经史，尤长于文字学。善诗文，工书法，平生著述甚多，多未集刊行世。现有《渐学庐丛著》、《
张一鹏(1871—1944) 字云抟。吴县(苏州)人。早年设开智书室于观前街，后入南洋公学肄业，回苏后，创办唐家巷小学，与其兄张一麐发起成立“苏学会”。光绪十九年(1893)中举人，后入日本法政大学，毕业后历任法部主事、京师地方检察厅长、吴江地方检察厅长、云南高等检察厅长。自滇返沪后，任《时事新报》主编。辛亥革命后张任平政院三庭庭长，民国2年(1913)任江苏司法筹备处长，到任后裁撤省内36处地方及初级审检厅，遭到江苏各地反对，又因牵涉宋教仁案而离去。6年任江西省财政厅厅长，同年12月署理司法部次长。9年代理司法部总长，到东北视察，创特区法院。14年辞官，在苏州、上海任律师，并为东吴大学法学教授。
季小松(1873—1948) 字厚柏，原籍江阴，生于苏州。父松泉曾任木渎总镇。小松14岁进阊门外张三益树木号当学徒，满师后留店工作。光绪二十六年(1900)至胥门王永顺木号任经理。该店规模较小，连同店主父子仅六七人，资金干余元。小松任经理后，除外出推销及照顾门市、整理帐目外，凡翻排装船、整理板庄，事无巨细，无不同店友一起操作。经过努力，业务日益发达。至辛亥革命后，王永顺木号已居苏州木业之首位。继又设王永顺桐油号，投资房产。由于季小松善于经营，至抗日战争前，号内伙友工人达60余人，资财在70万元左右。至民国27年(1938)，季小松66岁辞去经理职务，前后在王永顺历店东三代，供职近40年。他本人在王永顺投资之乾泰成木号及元大布号内有附股。
季小松在发展木材、房地产经营的同时，积极从事苏州地方的社会活动，连续四任商会副会长，并兼任商团团长，置身士绅之间，常与军阀政客相周旋。在江浙军阀战争期间，带领商团维护苏州城防治安，应付各路军阀部队对苏州地方的需索。民国16年3月，国民革命军进驻苏州后，商界组织商民协会，他任主任委员。20年1月，总商会改制，他任监察委员。21年一二八淞沪抗日战争时，他积极参与各界人士的捐献活动，参加张一麐主持的难民救济工作，并捐助棉衣500套。26年七七抗日战争爆发，他参加吴县各界抗敌后援会，曾随张一麐等人携带慰劳品赴南翔劳军，并征集大量木板，以供伤病员及难民铺床之用。苏州被日军侵占后，拒不出任伪职，曾避走上海。
王季同(1875—1948) 又名季锴，字孟晋，号小徐。吴县(苏州)人，是王颂蔚，谢长达夫妇次子。光绪二十一年(1895)毕业于北京同文馆，自幼喜爱数学，二十八年即出版《积较补解》、《泛倍数衍》、《九容公式》等著作，是国内早期介绍西方数学的重要书籍。二十九年随蔡元培组织拒俄同志会，出版《俄事警闻》日报，他任主编。三十年执教于蔡元培任总理的爱国女学。三十一年在爱国女学参加炼制炸弹，向秘密小组教授制作炸药之法。以后他i匕上任京都同文馆副教习。宣统元年(1909)被派赴英国任清政府驻欧洲留学生监督署随员，后转入英吉利电器公司及德国西门子电机厂研究实习，曾发明转动式变压器。宣统三年，王季同在英国爱尔兰皇家学会会刊上发表有关四元函数求微分法的论文，被后人称为“王氏代数”。回国后先后在镇江大照电气公司、吴淞中国铁厂任主任及顾问工程师，在上海创办大效机器厂。民国16年(1927)，王季同应蔡元培聘，参加中央研究院筹备会及各专门委员联合成立大会，以后任中央研究院工学研究所专任研究员。18年出席万国工业会议世界动力协会东京会议，为中国代表。民国19年后，研究新的电网络计算方法，成果载入中央研究院的《科学记录》。退休后研究佛学。37年逝世。著有《四元函数的求微分法》、《独立变数之转换与级数之互求》、《螺旋形弹簧之新公式及不规则图形求面积之图解新法》、《变压器诸尺度求最经济比例之方法》、《电网络分析的一种新方法》、《佛法与科学之比较研究》、《佛法省要》等。
杨廷栋(1878—1950) 宇翼之。吴县人。光绪二十三年(1897)毕业于苏州中西学堂，考入上海南洋公学。翌年选为第一批公费生赴日本早稻田大学，攻读法政。归国后应张謇之聘，主讲于法政讲习所。三十二年预备立宪公会在沪成立，加入公会，并与孟森等人撰写立宪知识普及读物。宣统元年(1909)选为江苏省咨议局议员、江苏苏属地方自治筹备处参议，先后参与要求清廷速开国会的请愿活动。三年武昌起义，杨邀请张謇至苏，一同劝说江苏巡抚程德全，电奏清廷，即日宣布立宪，并与张謇、雷奋共同为程德全起草奏疏。清廷拒绝立宪，上海光复，杨廷栋遂积极参与规劝程德全易帜。民国初，当选为众参两院议员。民国3年(1914)赴京，任北京政府农商部矿务监督。后不问政治，经营实业，先后与他人创办戚墅堰发电厂、常州民丰纺织公司。抗日战争爆发后，曾一度入川任国民政府交通运输部秘书。后旅居上海，旋赴香港。
陆鸿仪(1880—1952) 字棣威。苏州人。光绪二十九年(1903)进士，授翰林院庶吉士。三十二年选送日本中央大学，攻读法律。宣统三年(1911)夏，学成归国。辛亥革命后，先后任北京政府司法部佥事，大理院推事、庭长，修订法律馆总纂、副总裁。民国12年(1923)因曹锟贿选总统，愤然辞职南归故里。后在苏设立律师事务所，为民伸冤，揭露贪赃枉法，不徇私情。25年救国会“七君子事件”发生后，他担任章乃器辩护律师。抗日战争爆发前夕，激于义愤，自费印发日本军国主义者田中早在1927年所炮制的大陆政策(即《田中奏折》)3000份，以揭露其侵华阴谋，激发人们御侮的爱国热情。八一三事变后，陆鸿仪拂眷入川，受聘任《新华日报》社法律顾问。抗日战争胜利后回苏仍操旧业，拒为汉奸出庭辩护。34年中共苏州地下组织领导建立的文心图书馆成立，他慨然出任董事长。36年上海同济大学爱国学潮案中，他挺身而出，出任辩护律师，配合中共组织营救被捕的无辜学生。后奔走于上海、苏州之间，多次参与营救被非法拘捕的共产党人与进步人士。
苏州中华人民共和国成立后，陆鸿仪曾当选为市第一届各界人民代表会议特邀代表。1949年10月赴京，任最高人民法院委员兼民事审判庭庭长。
潘昌煦(1873—1958) 字由笙，别号芯庐。元和县(今苏州)人。光绪二十四年(1898)进士，授翰林院编修。后入京师大学堂进士馆，研习中外法律，成绩优异，被学部派赴日本留学，入中央大学攻读政法学，宣统三年(1911)学成回国。民国初年，任北京政府大理院刑庭庭长，并代理院长，长达十余年。后任北京大总统府顾问。当时司法机关仅具雏形，潘昌煦力持审判独立，刚正不阿，任职期间，依法办案，精谙法律，不仅为旧法学家所推崇，更为新法学界所钦佩。民国17年(1928)因目睹政治腐败，军阀混战，不满现实，毅然辞职，至燕京大学
潘昌煦为人耿直廉洁，生活俭朴，一生研究政法，平时爱好书法及收藏古书文物。1958年临终前，将家藏古书700余册，文物17件，献给国家。并预立遗嘱，死后一切从简，不讣告，不作佛事等。生无长物，仅留“勤能补拙，俭以养廉”8个大字传留后代。
徐傅霖(1881—1958) 号筑岩、卓呆，又署半梅。吴县浒墅关镇人。清末赴日本留学，专攻体育。回国后，在上海先后创办中国体操学校及体操游戏传习所，并编写多种体操教科书。后与霍元甲等发起成立上海华商体操会。宣统三年(1911)始致力于新剧，后与李叔同等创演话剧，开中国话剧之先河。民国6年(1917)再赴日本考察演员教育，回国后竭力提倡戏剧改良，并翻译大量世界名剧，自编滑稽戏30多出。20年代初与汪优游创办“开心”、“蜡烛”影片公司，专摄惊世片与滑稽片，轰动一时。中年后致力创作滑稽小说，间编剧本，多寓讽刺，被誉为“笑匠”、“东方卓别林”。曾与欧阳予俏等人组成“新民社”剧团；并在沪创办《笑画》、《新上海》等杂志，担任《时事新报》、《晨报》编辑。新中国成立后被聘为上海文史馆馆员。著作甚丰，主要有《李阿毛外传》、《卓呆小说集》、《笑话三千篇》、《话剧创始期回忆录》等。
贝理泰(1866—1958) 号哉安、鞠缘。苏州人。其父晋恩(字梅村)曾为官经商。贝理泰在光绪十六年(1890)中秀才，后未再应试。光绪十八年至宣统三年(1911)历任上海吴淞口货捐分局、上海南绸捐局、长洲、吴县、新阳、金匮、南汇、镇洋等县赋税会计员。民国4年(1915)入股参加上海商业储蓄银行。6年任总行董事兼苏州分行经理。分行大量吸收社会零星存款，业务发达。又扩大经营范围，开办旅行部，代购火车、轮船票及开发旅行支票等业务，随后正式成立中国旅行社苏州分社，贝兼任经理，直至民国20年辞去银行及旅行社经理职务，仍留任上海商业储蓄银行董事。1955年该行公私合营，仍被推选为董事。
贝理泰热心地方公益事业，曾兼任多种社会团体的职务。宣统三年，即与绅商杨世伟等6人，发起募捐巨款1．2万元开辟从阊门至虎丘的马路。民国7年被选为苏州总商会会董，11年选为会长，连选连任至17年卸任。他在商会会长任期，正值军阀混战，他周旋于地方绅商和过境军阀部队之间，筹措款项应付军阀需索。苏州冀望平息战争，组成“和平期成会”，他为总干事之一。民国3～17年间，他还兼任吴县育婴堂董事、救火联合会会长、红十字会会长等职。20年担任临平市民公社社长。
范烟桥(1894—1967) 名镛，字味韶，号钦，别署含凉、鸱夷、乔木等。吴江同里人。幼年曾从师金天翮。宣统三年(1911)入苏州长元吴公立中学，始作诗词，辛亥革命时停课回乡，因仰慕南社遂与里中青年结“同南社”，集社友诗文出版，期间结识柳亚子，入南社。民国元年(1912)入杭州之江学堂。2年入南京国民大学商科，年余辍学归里，任小学教员。后任吴江县劝学所劝学员，时始作小品投寄上海《时报》副刊“余兴”，得主编包天笑奖掖。后创办《同言报》、《吴江周刊》。11年迁居苏州，常为上海各报副刊及杂志写稿，并创作长篇小说《孤掌惊鸣记》；与赵眠云创办小型周刊《星》，组织文学团体“星社”。后执教于上海正风中学、持志大学、苏州东吴大学附中，并先后主编《小日报》、《珊瑚》半月刊。25年至上海明星影片公司任文书科长。抗日战争初期曾为国华影业公司改编、撰写《乱世英雄》、《西厢记》、《秦淮世家》、《三笑》、《无花果》、《解语花》等电影剧本。31年日伪统治上海电影界，拒不合作，辞去职务。抗日战争胜利后，任职于《文汇报》总务部，主编《文汇画报》。35年东吴大学附中恢复，遂回苏州任教。新中国成立后历任吴县土地改革委员会委员、苏州市文化处长、文化局长、苏州市政协副秘书长等职，1958年调任苏州市文物保管委员会副主任。曾当选为苏州市人大代表，江苏省政协常委，中国民主促进会中央候补委员、江苏省委常委、苏州市委副主任委员兼秘书长，江苏省文联副主席。主要作品有《花草苏州》、《太平天国》(弹词)、《唐伯虎故事》、《李秀成在苏州》、《杨芷、任环御倭寇》、《韩世忠与梁红玉》、《南冠草》、《苏州四才子》、《李自成演义》、《中国小说史》、《书信写作法》、《学诗门径》以及《
张同皋(1876—1967) 又名淞生，别号松身、酸斋。吴县人。20岁外出游学，光绪三十年(1904)中举，充山东抚院文案，后被保举知县，先后署德县、即墨县。宣统三年(1911)辛亥革命，张同皋在即墨任上，赞成革命，率先独立，并联络邻近各县共同起义。后因故失败，至青岛组设三江会馆，仍树独立之帜，与东南各省相呼应。民国成立后，经孙中山邀请入京，任陇海铁路总公所秘书，旋调任盐务筹办处，盐务署成立任佥事科长。民国8年(1919)因北京政府日益腐败，遂辞职南归，就任沪宁铁路局秘书。后被聘任为全国盐政讨论会专门委员、常委兼编纂，后调至上海管理局。抗日战争期间调赴香港，不久辞职，脱离盐界。抗日战争胜利后，张复被上海管理局聘为专员。新中国成立后张同皋任职于上海市人民政府工商局。1952年以年老多病，告老回苏，即被江苏省人民政府聘为文史研究馆馆员。1956年被聘为上海市文史馆委员，同年在沪加入中国国民党革命委员会，参加民革苏州组织活动。
1967年夏，以92岁高龄无疾而终于苏州寓所。
沈瓞民(迪民)(1878—1969) 名祖绵。浙江钱塘县(杭州)人。幼年由父启蒙，兼学英、日文和数理。稍长从陈兰甫、林迪臣学经、子，从秦砚畦学史地，又从支雯甫学数学。后随支入浙江大学堂学习。光绪二十三年(1897)，以浙江省公费生身份，入日本东京早稻田大学历史地理科学习，受康有为、梁启超改良主义思想影响。翌年戊戌变法，回上海创办时宜学塾，又在十六铺创设“识字处”，宣传救国思想，被清政府诬为“乱党”，遭通缉。遂亡命日本，化名“高山独立郎”，在东京留日学生会馆担任翻译，重进早稻田大学，半工半读。期间，结识孙中山、陶成章、蔡锷，接受革命思想，立志反清。以后往来日本、上海，入朝鲜，广结革命志士。二十八年，经浙江大学堂派遣，作为教习进修，再次东渡，入日本弘文学院。与陶成章、王嘉祎、蒋尊簋等筹组光复会，并主编《胡天》杂志，鼓吹革命。期间编成《英文典》一部，写成《读史方舆纪要校补》10卷，《中国外患史》200万言。三十年，光复会推他回国策动武装起义，先至湖南长沙，与华兴会黄兴秘密筹划在湖南、浙江、安徽同时起义。不料长沙运枪械事泄，起义失败。遂去上海，任教于南洋公学、务本女学、健行公学和上海师范传习所。
辛亥革命事起，沈瓞民在上海率领光复会同志，参加革命军攻占上海制造局。宣统三年(1911)冬，任浙江都督府秘书，旋任上虞民事长。民国元年(1912)9月，调宁波民事长。翌年，革命党人发动“二次革命”，他在宁波会同独立旅、常备队共9000人，宣告独立。“二次革命”失败后，被袁世凯逮捕，经光复会同志营救，出亡日本。袁死后，浓瓞民回国，在山东、山西、江西勘察煤矿。后执教于上海南洋公学及务本女学。21年定居苏州，潜心著述。后任章氏国学讲习会特约讲席，在《制言》杂志上撰稿。
民国28年，为避日伪胁迫，沈瓞民寄居于上海友人家。抗日战争胜利后，在上海参加民主活动。不久回苏，任新四军地下经济组织长江商行的董事，直到解放。
中华人民共和国成立后，沈瓞民为江苏省和苏州市政协委员，并被聘为中国社会科学院特约研究员。长期精研《易经》，著有《三易新论》。
章钰（1865—1937）字式之，又字坚孟、茗理，别署蛰存、负翁、晦翁，晚年自号霜根老人。长洲人。家住双林巷。幼即嗜学，早年肄业于紫阳书院学古堂，称高材生。清光绪二十五年（1899）乡试中举，任学古堂斋长。二十九年成进士，以主事用，签分刑部湖广清吏司行走。旋告假归里，办理学务，任苏州学务处监督，筹划兴学，次第创设初等学堂40余所。后入南洋、北洋大臣幕，以劳保加四品衔，调外务部，充一等秘书庶务司，兼京师图书馆编修。辛亥革命后弃官，移居天津、北京两地，不复问政事。自以为对国事无所裨益，而文献不可以无传，于是发愤遍校群书，丹铅不离手，奇僻之书，必辗转传录。民国3年（1914）聘为清史馆纂修，主纂乾隆朝《大臣传》、《忠义传》、《艺文志》等。章氏一生校勘著述甚丰，校勘主要有《钱遵王读书敏求记校证》、《五代史》、《契丹国志》、《大金国志》、《三朝北盟会编》等，尤精校《资治通鉴》。撰出胡刻《通鉴》校记七千数百条，编订为《胡刻通鉴正文校宋记》30卷。著《四当斋集》。藏书3368部，计7.2万余卷。26年病逝于北京。
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